文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。
一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。
滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。
接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。
文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。
一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。
滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。
接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。
这首诗是宋代词人可旻的《渔家傲·其十四》。从鉴赏角度来看,这首词表达了词人对世俗名利的淡泊,以及对佛法的向往和追求。
"文墨尖新无处用"一句,表现了词人对于文学创作的才华虽然有余,但是在现实生活中却找不到施展的空间。这种情感体现出一种才华被埋没的悲哀。
紧接着的"已将名利浑如梦"则深化了前一句的情绪,表明词人已经看破了世间的功名和利益,将其视为虚幻的梦境。这反映出了词人的超脱与豁达。
"一串数珠随手弄"和"休千种。唯闻念佛心欢勇"两句,则描绘出词人在佛法中寻找心灵慰藉,通过转动佛珠来保持内心的清净和专注。这表明了词人的精神追求已经超越了世俗的束缚,而是向往于宗教信仰带来的宁静与力量。
"滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送"两句,则描绘了一种超凡脱俗的境界,词人仿佛听到了天籁之音,这些声音轻柔、细腻,如同天风一般自然而来。这是对内心世界的一种美好想象,也反映出词人的精神状态。
"接引凡夫归圣众。香云捧"两句,表达了佛法的普度之恩和词人对于得以皈依佛门的喜悦。在这里,"凡夫"指的是普通的人,而"圣众"则是指那些修行者或菩萨。"香云捧"则象征着虔诚的心意。
最后的"男儿此日方崇重"一句,则强调了词人在这一天终于能够以一个真实的、崇尚精神境界的人生态度来看待自己。这不仅是对自我认识的一种肯定,也是对于未来的一种期待和祝愿。
总体来说,这首词通过对比世俗与佛法,表现了词人对于超脱世间束缚、追求心灵自由的渴望。同时,这也反映出宋代社会中人们对于宗教信仰的普遍追求,以及在物质生活之外寻找精神寄托的心理现象。
西塞云山远,东风道路长。
人心胜潮水,相送过浔阳。
孟冬阴气交,两河正屯兵。
烟尘相驰突,烽火日夜惊。
太行险阻高,挽粟输连营。
奈何操弧者,不使枭巢倾。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。
擅摇干戈柄,呼叫豺狼声。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。
岂无感激士,以致天下平。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。
坐驰悲风莫,叹息空沾缨。
东渚雨今足,伫闻粳稻香。
上天无偏颇,蒲稗各自长。
人情见非类,田家戒其荒。
功夫竞搰搰,除草置岸旁。
谷者命之本,客居安可忘。
青春具所务,勤垦免乱常。
吴牛力容易,并驱动莫当。
丰苗亦已穊,云水照方塘。
有生固蔓延,静一资堤防。
督领不无人,提携颇在纲。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。
尚恐主守疏,用心未甚臧。
清朝遣婢仆,寄语踰崇冈。
西成聚必散,不独陵我仓。
岂要仁里誉,感此乱世忙。
北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。