已能外物知朝彻，未至非人尚夕饥。
惊说凡亡犹噩噩，惯看星陨入非非。
面依墙壁山岩坐，手掷髑髅雷雨飞。
世界八千频往返，可怜万物入于机。
《外物》全文
- 鉴赏
这首诗是清代末期至近代初期的思想家康有为所作的《外物》。诗中表达了诗人对世间万象的深刻洞察和超脱态度。首句“已能外物知朝彻”表明诗人已经能够看透世俗事物的本质，清晨时分便能洞悉一切。然而，“未至非人尚夕饥”则揭示了尽管他看破红尘，但仍有人在物质上困顿，生活艰难。
接下来的诗句“惊说凡亡犹噩噩，惯看星陨入非非”描绘了诗人对于世间生离死别的淡然态度，即使是惊人的死亡，在他看来也如同寻常事，而星辰的陨落在他眼中更是司空见惯。诗人身处困境，却选择倚靠墙壁，静坐山岩，甚至将骷髅抛掷如雷雨般自由，显示出一种超脱的洒脱。
最后两句“世界八千频往返，可怜万物入于机”表达了诗人对世界的宏观观察，他穿梭于世间的八千里路程，感叹万物都在生死轮回的机制中流转。整体来看，这首诗体现了康有为深沉的人生哲理和对世间苦难的悲悯之情，同时也流露出他对人生无常的深刻理解。
- 作者介绍
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康有为
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。朝代：清
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