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《初住大通寄华林法属》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[覃]韵

偶寻江介宿荒庵,回首城中见盍簪。

烟雨有时迷穗石,风波无路阻鹅潭。

木鸡老去慵司晓,白雁秋来早向南。

家在华林归未得,欲酬恩遇愧同参。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人初住大通庵时的所见所感,充满了自然与人文的交融之美。

首联“偶寻江介宿荒庵,回首城中见盍簪”,诗人偶然间寻访到江边的一座荒废的寺庙,夜晚宿于此处。回望城中,只见群山环抱,仿佛是众多冠冕相会之地,隐喻着繁华与宁静的对比,以及诗人对城市生活的怀念。

颔联“烟雨有时迷穗石,风波无路阻鹅潭”,描绘了烟雨蒙蒙中的景象,远处的山石在烟雨中若隐若现,显得神秘而迷人。鹅潭则在波涛汹涌中,似乎无法轻易抵达,象征着自然界的不可预测性与挑战。

颈联“木鸡老去慵司晓,白雁秋来早向南”,通过“木鸡”和“白雁”的形象,展现了时间的流逝与季节的更替。“木鸡”懒于司晨,暗示时间的流逝;“白雁”秋来即向南飞,象征着自然规律的不可违抗,同时也表达了诗人对自由与迁徙的向往。

尾联“家在华林归未得,欲酬恩遇愧同参”,表达了诗人虽身处荒庵,心却系于华林,渴望回归家园的心情。同时,也流露出对恩师或知音的感激之情,但因种种原因未能实现,内心充满遗憾与愧疚。

整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了自然景色与个人情感的交织,展现了诗人对自然之美的欣赏,对过往生活的怀念,以及对未来的期待与内心的矛盾。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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