沥悃陈谟拒不庸，遂使奸邪误国；
捐躯赴难同一死，却教沟渎无颜。
《卓敬祠联》全文
- 鉴赏
此联出自清代窦光鼐所撰的卓敬祠联，通过对比正直与奸邪的不同结果，以及对牺牲者的崇高赞扬，展现了深刻的历史洞察和道德立场。
上联“沥悃陈谟拒不庸，遂使奸邪误国”描绘了正直之士坚守原则，不为世俗所动摇，而奸邪之徒却因误导国家走向错误的道路。其中，“沥悃”表达了忠诚与诚意，“陈谟”意指提出策略或计划，“拒不庸”则强调了坚持正义，不妥协于平庸或错误。“遂使奸邪误国”则揭示了奸邪行为对国家的负面影响。
下联“捐躯赴难同一死，却教沟渎无颜”赞美了那些为了国家利益而英勇献身的英雄们，即使面对死亡也无所畏惧。这里的“捐躯赴难”形容为国捐躯的壮烈行为，“同一死”强调了牺牲的共同性，而“却教沟渎无颜”则是对这些英雄们的崇高评价，意味着他们的牺牲使得那些不忠不义之人无地自容。
整体而言，这副祠联不仅颂扬了正直与牺牲的精神，也警示了奸邪的危害，体现了对历史人物的深刻评价和对道德价值的坚守。
- 作者介绍
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窦光鼐
窦光鼐（1720～1795）清代官员、学者。字元调（一说符调），号东皋，山东省诸城市舜王街道西郭家埠村人。乾隆七年进士，授编修，官至左都御史、上书房总师傅。历督学政，所得士位至公卿者众。窦氏立朝五十年，风节挺劲，无所阿附，清高宗深器重之。诗文宗韩杜，制义则自成一家，著有《省吾斋诗文集》。朝代：清
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