吴宁有高台，台名吴宁建。
南唐迄有明，累朝勤葺缮。
我居台之西，楼阁列灿烂。
倒影入池塘，波平揩匹练。
桃柳数十株，荫密新栽遍。
花落閒扑窗，絮飞徐沾砚。
旅子知昼长，抛卷神初倦。
邀客登斯楼，风光来面面。
层磴架岧峣，危槛复盘旋。
山翠压城高，岭石补云断。
春色明媚时，一时经百变。
田野扇和风，耒耜集芳甸。
遗爱在此间，古今人如见。
况移孝作忠，盛名犹炳焕。
以此教斯民，斯民饥渴愿。
须臾起晚炊，郭外斜阳半。
驱犊归家家，柴门蒸麦饭。
相聚话使君，农欢妇无叹。
此诗描绘了吴宁台的壮丽景色与浓厚的人文气息。诗人以细腻的笔触，展现了台前池塘的清澈、桃柳的繁茂、花絮的轻盈以及旅人的悠闲。登高望远，山色与城市相映成趣，春色变换中，田野的和风与农人的劳作构成了一幅和谐的画面。诗中还蕴含了以孝为忠的教化思想，表达了对古代贤者的怀念与敬仰。
诗中“吴宁有高台，台名吴宁建”开篇点题，引出吴宁台的历史背景。“南唐迄有明，累朝勤葺缮”则强调了这座台历经多个朝代的修缮与维护，体现了其历史价值与文化意义。
“我居台之西，楼阁列灿烂”描绘了诗人所处的位置，以及周围建筑的辉煌。“倒影入池塘，波平揩匹练”通过生动的比喻，展现了水面上的倒影之美。“桃柳数十株，荫密新栽遍”则赞美了树木的生机勃勃。“花落闲扑窗，絮飞徐沾砚”描绘了自然界的细微变化，增添了诗的意境。
“旅子知昼长，抛卷神初倦”表现了旅人在宁静环境中的放松与享受。“邀客登斯楼，风光来面面”则体现了诗人与友人的相聚之乐。“层磴架岧峣，危槛复盘旋”描绘了登台过程的艰难与壮观。“山翠压城高，岭石补云断”展示了山川之美与云雾的变幻。
“春色明媚时，一时经百变”总结了春天的多变与美丽。“田野扇和风，耒耜集芳甸”描绘了农事的繁忙与丰收的希望。“遗爱在此间，古今人如见”表达了对古代贤者的怀念。“况移孝作忠，盛名犹炳焕”则提出了以孝为忠的教化思想。“以此教斯民，斯民饥渴愿”表达了对民众的关怀与期望。
最后，“须臾起晚炊，郭外斜阳半”描绘了日暮时分的景象，“驱犊归家家，柴门蒸麦饭”展现了农人生活的简朴与满足，“相聚话使君，农欢妇无叹”则体现了邻里间的和谐与欢乐。
整首诗不仅描绘了自然景观与人文活动，还蕴含了深厚的文化内涵与道德教化，展现了诗人对美好生活的向往与对历史文化的尊重。
蕃兵入市争卖田，汉人要田蕃无钱。
有田卖尽走蕃去，却引生羌来寇边。
两脚不踏咸阳尘，两眼不逐潇湘春。
胸中乾坤照万古，奇偶纵横何足数。
闭门有竹食有鱼，遗子有田家有书。
一生可了心自足，世上纷纷谩荣辱。
前贤不复梦逢迎，晚岁于公识典刑。
肯子规模誇锦绣，传家翰墨炳丹青。
碑存岘首长怀惠，学富韦门总带经。
会见卿材从楚往，芝兰不独秀阶庭。
高荷盖水临风曲，美人却扇耀红玉。
溪翁爱之看不足，密竹阴中坐幽独。
南邻新醅手自洒，贮以鸱夷转山腹。
折松扫云谢羁束，近水亭台晚香馥。
峰峦中央帖寒玉，影落杯心卧山绿。
长瓶纵横盏未覆，更遣长须隔帘赎。
酒酣歌罢睡已熟，觉来星稀斗插屋。
人间此景眼未触，只欠桓伊弄霜竹。