赫赫高庙,于尧有光。覆被万祀,冠冕百王。
有量斯币,蠲洁是将。在帝左右,维时降康。
赫赫高庙,于尧有光。覆被万祀,冠冕百王。
有量斯币,蠲洁是将。在帝左右,维时降康。
这段诗文出自宋代,描绘的是一种庄重而神圣的场景。"赫赫高庙"一句,设定了宏伟壮观的古庙氛围,其中"赫赫"形容建筑雄伟、威严的气势,而"高庙"则是对古代帝王祀奉之地的尊称。
接下来的"于尧有光",提及了远古圣明君主尧舜时代的辉煌文化与精神遗产。尧舜被后世尊为理想君主,其治国哲学至今仍被推崇。这一句强调了高庙所承载的是自上古以来的光辉传统。
"覆被万祀,冠冕百王"则描绘出这座庙宇在历史长河中,承载着无数代君主的祭祀和尊崇。"覆被"意味着广泛而深远的影响力,而"冠冕"则是帝王头戴的最高礼服,象征着至高无上的皇权。
第三句"有量斯币,蠲洁是将"中的"有量"可能指的是祭祀时使用的特定器物或是祭品,它们被精心准备以供奉神灵。"蠲洁"则形容这些器物或祭品清洁无瑕,体现了对神明的一种敬畏之情。
最后一句"在帝左右,维时降康"中,"在帝左右"表达的是这场合的重要性,它发生在帝王身边,是皇权中心的宗教仪式。"维时降康"则可能是指通过这样的祭祀活动来维持时代的和谐与安宁。
总体而言,这段诗文展现了古代中国对传统文化、礼制以及神圣帝王的尊崇,以及这些元素如何在特定的宗教场合中被整合起来,共同维护着国家的稳定与和平。
西首恋松楸,扁舟乘晓发。
行行抵斯湖,望望指巨缺。
曾水塞长河,流澌截轻筏。
大块噫馀威,玄冥令仍冽。
帆集比鱼鳞,岸妥蜕龙骨。
人断越城桥,雁杳尧峰齾。
嵯峨峙玉山,璀璨恍银阙。
或碎若彫锼,或铦如斧钺。
或垂如玉钗,或拄若象笏。
鳌足欹莫支,鹏背负如阏。
造烦鲁遽工,解倩师襄掣。
夏虫语应疑,宵狐涉还歇。
戒自履霜初,藏岂凌阴节。
山腰助谽谺,泽腹增嵽嵲。
上下眩坤乾,东西混吴粤。
王祥鲤莫持,孟宗笋堪掘。
国忠信难倚,灵均未须淈。
进如狼跋胡,行乃车无軏。
舟子立招招,行人忧忽忽。
一苇那能航,五丁未渠伐。
飞渡谅斯难,来归怪时咄。
况当阳生辰,正值春王月。
谁乘浮海桴,莫借凌波袜。
行止岂偶然,聊歌记颠蹶。
《石湖阻冰联句》【明·王鏊】西首恋松楸,扁舟乘晓发。行行抵斯湖,望望指巨缺。曾水塞长河,流澌截轻筏。大块噫馀威,玄冥令仍冽。帆集比鱼鳞,岸妥蜕龙骨。人断越城桥,雁杳尧峰齾。嵯峨峙玉山,璀璨恍银阙。或碎若彫锼,或铦如斧钺。或垂如玉钗,或拄若象笏。鳌足欹莫支,鹏背负如阏。造烦鲁遽工,解倩师襄掣。夏虫语应疑,宵狐涉还歇。戒自履霜初,藏岂凌阴节。山腰助谽谺,泽腹增嵽嵲。上下眩坤乾,东西混吴粤。王祥鲤莫持,孟宗笋堪掘。国忠信难倚,灵均未须淈。进如狼跋胡,行乃车无軏。舟子立招招,行人忧忽忽。一苇那能航,五丁未渠伐。飞渡谅斯难,来归怪时咄。况当阳生辰,正值春王月。谁乘浮海桴,莫借凌波袜。行止岂偶然,聊歌记颠蹶。
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