忘身学草木;委怀在琴书。
- 鉴赏
此联出自清代诗人张应昌之手,通过“忘身学草木;委怀在琴书。”这两句话,展现了诗人对自然与文化的深刻感悟和追求。
“忘身学草木”一句,形象地表达了诗人投身于自然界的怀抱,以草木为师,学习它们坚韧不拔、随遇而安的精神。这里的“草木”,不仅指自然界中的植物,更象征着大自然的规律和生命的本质。诗人通过与自然界的亲密接触,寻求心灵的净化与升华,展现出一种超脱世俗、回归本真的生活态度。
“委怀在琴书”则进一步揭示了诗人的精神世界。琴,代表了音乐艺术,是古人修身养性、抒发情感的重要方式;书,则涵盖了广义的文化知识,包括历史、哲学、文学等,是人们获取智慧、陶冶情操的源泉。这两者共同构成了诗人内心世界的支柱,是他寄托情感、寻求精神慰藉的主要途径。通过琴声与书香的浸润,诗人得以在繁忙尘世中找到一片宁静之地,实现心灵的自由与超越。
整体而言,这副集句联既体现了诗人对自然界的敬畏与亲近,也展示了其深厚的文化底蕴和高雅的生活情趣。通过“忘身”与“委怀”的对比,生动地描绘了一位追求精神自由、热爱自然与文化的文人形象。
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八咏诗·其二会圃临春风
临春风。春风起春树。游丝暧如网。落花雰似雾。
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燕值羽参池。扬桂旆。动芝盖。开燕裾。吹赵带。
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顾步惜容仪。容仪已炤灼。春风复回薄。
氛氲桃李花。青跗含素萼。既为风所开。
复为风所落。摇绿蒂。抗紫茎。舞春雪。杂流莺。
曲房开兮金铺响。金铺响兮妾思惊。梧台未阴。
淇川始碧。迎行雨于高唐。送归鸿于碣石。经洞房。
响纨素。感幽闺。思帏帟。想芳园兮可以游。
念兰翘兮渐堪摘。拂明镜之冬尘。解罗衣之秋襞。
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终徘徊而缘隙。鸣珠帘于绣户。散芳尘于绮席。
是时怅思妇。安能久行役。佳人不在兹。
春风为谁惜。
《八咏诗·其二会圃临春风》【南北朝·沈约】临春风。春风起春树。游丝暧如网。落花雰似雾。先泛天渊池。还过细柳枝。蝶逢飞摇飏。燕值羽参池。扬桂旆。动芝盖。开燕裾。吹赵带。赵带飞参差。燕裾合且离。回簪复转黛。顾步惜容仪。容仪已炤灼。春风复回薄。氛氲桃李花。青跗含素萼。既为风所开。复为风所落。摇绿蒂。抗紫茎。舞春雪。杂流莺。曲房开兮金铺响。金铺响兮妾思惊。梧台未阴。淇川始碧。迎行雨于高唐。送归鸿于碣石。经洞房。响纨素。感幽闺。思帏帟。想芳园兮可以游。念兰翘兮渐堪摘。拂明镜之冬尘。解罗衣之秋襞。既铿锵以动佩。又絪缊而流射。始摇荡以入闺。终徘徊而缘隙。鸣珠帘于绣户。散芳尘于绮席。是时怅思妇。安能久行役。佳人不在兹。春风为谁惜。
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