岂有青云士,而居绛帐间。
诸生独何事,不上会稽山。
岂有青云士,而居绛帐间。
诸生独何事,不上会稽山。
这首诗是宋代诗人韩驹所作的《题绛帐图》。诗中描绘了一幅与众不同的场景,以“岂有青云士,而居绛帐间”开篇,以疑问的语气表达了对一位身处绛帐(古代讲学之所)却未有青云之志的士人的不解与感慨。绛帐,本指古代学者讲学之处,此处可能象征着一种传统、规矩或束缚。
接着,“诸生独何事,不上会稽山”,诗人进一步提出疑问,为何其他学生都不去攀登会稽山,这可能暗含了对主人公选择留下的反思,或是对某种精神追求的缺失的惋惜。会稽山,在古代常被赋予文化、精神的象征意义,前往会稽山登山,或许代表了追求知识、探索真理或超越世俗的精神之旅。
整首诗通过对比和疑问,展现了诗人对于理想与现实、个人追求与社会期待之间矛盾的思考,以及对独特个性和独立精神的呼唤。在艺术手法上,诗人运用了反问和对比,使得情感表达更为深沉和富有张力,同时也引发了读者对于人生选择和价值追求的深入思考。
石亭山中山绕亭,铜峰远列翠微屏。
一涧萦回漾清浅,数行嘉树当阶青。
秋清气朗桂花落,天香冉冉来虚阁。
倦游偏喜说投簪,林下不愁樽寂寞。
高阳兴尽凉景侵,临流谁复知琴心。
仰天看日下深壑,隔岭如同鸾凤吟。
阮家何必论南北,是处青山皆我屋。
徘徊愿假片石宿,伫看梅花发林麓。