世路荆榛日日深,山居抱膝且长吟。
便教定亶无公论,不到风闻松竹林。
世路荆榛日日深,山居抱膝且长吟。
便教定亶无公论,不到风闻松竹林。
这首诗描绘了诗人身处世事纷扰中的孤独心境。"世路荆榛日日深",形象地写出人世间的艰难险阻如同丛生的荆棘,日复一日地加深,暗示了仕途或社会环境的复杂与困扰。诗人选择"山居抱膝且长吟",表现出他退隐山林,静心吟咏,以诗书自娱的生活态度,不愿卷入尘世的纷争。
"便教定亶无公论","定亶"在这里可能指的是内心的坚定信念,诗人说即使在没有公正舆论的情况下,他也坚守自己的立场和原则。"不到风闻松竹林"则进一步表达了诗人对清高节操的向往,宁愿远离世俗的耳目,独享松竹相伴的宁静,象征着高尚的品格和独立的人格追求。
总的来说,这首诗体现了诗人面对世事纷扰时的超然与坚韧,以及对高洁人格的坚守,具有浓厚的隐逸文化和士大夫精神。
野哭者谁,子伊氏维。顾弗安于,寝言思其。
父言升其,堂言抚其。床音容无,方乃筑室。
于场匪言,斯扬维以。永伤维草,萋萋维木。
繄繄于今,三年而身。之痗兮而,志弗馁兮。
日往于田,号泣于天。有鸟有?,亦子是怜。
维孝思则,然孰吴之。区而有斯,士孰顾之。
宗而有斯,子维士子。兮家之纪,兮里之砥。
兮维士子,兮亦孔之。名维有司,之称维帝。