偶携降帜立诗坛,剪烛西窗共笑欢。
落魄苏秦今席煖,猖狂阮籍尚毡寒。
山中客老干茎白,海上人归一寸丹。
世事本来愁不得,乾坤只好醉时看。
偶携降帜立诗坛,剪烛西窗共笑欢。
落魄苏秦今席煖,猖狂阮籍尚毡寒。
山中客老干茎白,海上人归一寸丹。
世事本来愁不得,乾坤只好醉时看。
这首诗是宋末元初的文学家汪元量所作,名为《答林石田见》。诗人在此通过一系列生动的意象和对比,将个人的心境与自然景物相结合,表达了自己对于世事变化的淡然态度。
首句“偶携降帜立诗坛”,描绘了一种文学创作的情境,诗人偶尔拿起笔来,在一块洁净的纸上构建自己的诗意世界。这里,“降帜”象征着一种清新的开始,而“诗坛”则是诗人的精神寄托。
紧接着,“剪烛西窗共笑欢”,通过剪烛这一古代习俗,表现了与友人共同享受夜晚时光的愉悦。这种情景不仅展现了诗人的人际关系,也反映出一种超脱世俗纷扰的心境。
“落魄苏秦今席煖”一句中,苏秦是战国四公子之一,以游说有名,而“落魄”则形容其晚年的不遇。诗人借此表达了对历史人物命运的感慨,同时也暗示了自己可能面临的类似境遇。
“猖狂阮籍尚毡寒”一句,提到了东晋时期的文学家阮籍,他以其放荡不羁的生活态度和《咏怀》等作品著称。这里,“猖狂”形容阮籍的个性,而“毡寒”则象征着他那不为世俗所动的坚持。
在“山中客老干茎白,海上人归一寸丹”两句里,诗人通过对比山中的长者与海上的归人,描绘出不同生活状态下的人们各自的追求。这里,“干茎白”和“一寸丹”都是形容这些个体对于生命意义的探索。
最后,“世事本来愁不得,乾坤只好醉时看”两句,表达了诗人面对复杂纷扰的世事采取的一种超脱态度。这里,“愁不得”意味着世事难以一一琢磨,而“乾坤只好醉时看”则是说在醉酒之际,对待一切才显得恰到好处。
整首诗通过对历史人物的提及、自然景物的描绘以及个人情感的抒发,展现了诗人对于世事变化的豁达态度和文学创作的深刻内涵。
眇默轨路长,憔悴征戍勤。
昔迈先徂师,今来后归军。
振策眷东路,倾侧不及群。
息徒顾将夕,极望梁陈分。
故国多乔木,空城凝寒云。
丘垄填郛郭,铭志灭无文。
木石扃幽闼,黍苗延高坟。
惟彼雍门子,吁嗟孟尝君。
愚贱同堙灭,尊贵谁独闻。
曷为久游客,忧念坐自殷。
惟庸蜀。僣号天一隅。刘备逆帝命。禅亮承其馀。
拥众数十万。窥隙承我虚。驿骑进羽檄。
天下不遑居。姜维屡寇边。陇上为荒芜。
文皇悯斯民。历世受罪辜。外谟藩屏臣。
内谋众士夫。爪牙应指授。腹心献良图。
良图协成文。大兴百万军。雷鼓震地起。
猛势陵浮云。逋虏畏天诛。面缚造垒门。
万里同风教。逆命称妾臣。光建五等。纪纲天人。