平生春蚓秋蛇手，他日阳春白雪歌。
况有古灵归论道，似师此乐世无多。
《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隐于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首·其三》全文
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这首诗表达了对师长的尊敬与感激之情，同时也流露出对艺术追求的执着与热情。诗人自谦地称自己如同“平生春蚓秋蛇手”，比喻自己书法拙劣，但对未来能像“他日阳春白雪歌”那样创作出高雅的艺术作品充满期待。接着，诗人提到有“古灵归论道”，暗示自己渴望与智者交流，探讨深奥的道理。最后，诗人感慨“似师此乐世无多”，表达了对师长智慧与艺术成就的钦佩，认为这样的快乐在世间并不多见。
整首诗情感真挚，既有对师长的敬仰，也有对自己艺术追求的坚定信念，展现了宋代文人对于教育与艺术的深刻理解与追求。
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答嵇康诗二首·其一
旦发温泉庐，夕宿宣阳城。
顾眄怀惆怅，言思我友生。
会遇一何幸，及子遘欢情。
交际虽未久，思爱发中诚。
良玉须切磋，玙璠就其形。
隋珠岂不曜，雕莹启光荣。
与子犹兰石，坚芳互相成。
庶几弘古道，伐檀俟河清。
不谓中离别，飘飘然远征。
临舆执手诀，良诲一何精。
佳言盈我耳，援带以自铭。
唐虞旷千载，三代不我并。
洙泗久已往，微言谁为听。
曾参易箦毙，仲由结其缨。
晋楚安足慕，屡空守以贞。
潜龙尚泥蟠，神龟隐其灵。
庶保吾子言，养真以全生。
东野多所患，暂往不久停。
幸子无损思，逍遥以自宁。