名传蔡国冠儒林，二百年来庆泽深。
同德允为贤相法，醉经端向古人寻。
稍提阙里西河意，尽扫桑间濮上音。
行听雨濛歌迅召，不应衮绣有遐心。
力辞大政勋方著，均佚琳宫道益深。
北阙嘉猷常简在，东山春色寄幽寻。
半言夙契三乘偈，一噫何妨万窍音。
贱子抠衣陪下士，天游六凿已无心。
《用徐谏议韵上谢参政》全文
- 拼音版原文全文
用 徐 谏 议 韵 上 谢 参 政 宋 /曹 勋 名 传 蔡 国 冠 儒 林 ，二 百 年 来 庆 泽 深 。同 德 允 为 贤 相 法 ，醉 经 端 向 古 人 寻 。稍 提 阙 里 西 河 意 ，尽 扫 桑 间 濮 上 音 。行 听 雨 蒙 歌 迅 召 ，不 应 衮 绣 有 遐 心 。力 辞 大 政 勋 方 著 ，均 佚 琳 宫 道 益 深 。北 阙 嘉 猷 常 简 在 ，东 山 春 色 寄 幽 寻 。半 言 夙 契 三 乘 偈 ，一 噫 何 妨 万 窃 音 。贱 子 抠 衣 陪 下 士 ，天 游 六 凿 已 无 心 。
- 翻译
- 蔡国名流冠儒林，两百年来恩泽深。
以贤相为榜样，醉心研读古圣经。
汲取孔门西河意，摒弃世俗桑濮音。
聆听雨声歌召唤，不存高官远虑心。
功绩显著辞高位，修身养性道更深。
朝廷谋略常记心，隐居山林寄幽情。
半句佛理如约，一声轻叹共鸣多。
我这凡夫随众士，六根清净无杂念。
- 注释
- 蔡国：古代诸侯国名。
冠儒林：在文人学士中居首。
庆泽：恩惠与福泽。
贤相法：贤能宰相的行为准则。
阙里：孔子故乡，代指儒家文化。
西河：古代地区名，与儒家思想有关。
桑间濮上：原指男女欢歌之地，此处指世俗音乐。
衮绣：帝王礼服，象征高位。
均佚：平均分配，引申为公正无私。
琳宫：宫殿，此处指修行之处。
北阙：皇宫北门，代指朝廷。
东山：隐士居所，此处指退隐生活。
三乘：佛教术语，指小乘、中乘、大乘三个阶段。
六凿：佛教用语，指眼耳鼻舌身意六根，此处指世俗欲望。
- 鉴赏
这首宋诗是曹勋献给谢参政的作品，以徐谏议的韵脚为依据。诗人首先赞扬了谢参政在学术界的崇高地位和深厚的德泽，称其为贤相典范，注重从古人的智慧中汲取营养。接着，他提到谢参政的学识渊博，不仅继承了儒家传统，还摒弃了不雅之音，倡导正道。
诗人期待听到谢参政在雨中吟唱，召唤贤能，但暗示他不应有远离朝廷之心。谢参政虽功绩显著，却淡泊名利，追求道义的深入，他的行为如同北阙的嘉言，常被朝廷采纳。同时，谢参政的高尚品格也如东山春色般，寓含着隐逸的追求。
诗人表示，谢参政的智慧深邃，即使是简单的言语也能传达深远的哲理，他的豁达心境使得即使是微小的声音也能引发共鸣。最后，诗人自谦为下士，表示自己已经超脱世俗，无暇他顾，全身心投入与谢参政的交流之中。整首诗赞美了谢参政的德才兼备，以及他们之间深厚的友谊。
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