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《行路难》全文
明 / 陈献章   形式: 乐府曲辞

颍川水洗巢由耳,首阳薇实夷齐腹。

世人不识将谓何,子独胡为异兹俗。

古来死者非一人,子胥屈子自殒身。

生前杯酒不肯醉,何用虚誉垂千春。

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鉴赏

这首诗名为《行路难》,是明代诗人陈献章的作品。诗中以颍川之水清洗巢父、许由的耳朵,首阳山薇实充盈伯夷、叔齐的腹,象征两位隐逸高士的清高与超脱世俗。诗人借此表达对世人的质疑,为何他们不解高人之举,而自己为何要与众不同,坚守清高。

接下来,诗人提到古往今来的仁人志士如伍子胥和屈原,他们宁可自我牺牲也不愿妥协,生前淡泊名利,不愿沉溺于虚名。诗人借此强调,真正的价值并非追求世间的赞誉,而是内心的坚持和品格的高尚。

整首诗通过历史典故和对比,展现了诗人对于人生道路选择的独特见解,以及对高尚人格的推崇。陈献章的诗风质朴,情感深沉,体现了他对理想人格的执着追求。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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