阀阅飞龙后，家声入馆前。
身饶太常第，客欠广文毡。
流落无先誉，遭逢有宿缘。
炎洲路多少，谩数去鸿边。
《送张知录》全文
- 拼音版原文全文
送 张 知 录 宋 /叶 适 门 阀 飞 龙 后 ，家 声 入 馆 前 。身 饶 太 常 长 ，客 欠 广 文 毡 。流 落 无 先 誉 ，遭 逢 有 宿 缘 。炎 洲 路 多 少 ，谩 数 去 鸿 边 。
- 翻译
- 出身显赫世家之后，家族声誉流传在馆阁之前。
自身拥有太常官邸的荣耀，但作为客人却缺少广文官职的待遇。
流离失所没有早年的名声，却因命运巧合有所际遇。
在这炎热的地域，有多少未知的路途，徒然数着远去的鸿雁边
- 注释
- 阀阅：贵族门第。
飞龙：比喻显赫的家族。
家声：家族的声誉。
馆前：馆阁之前，指朝廷或官署。
身饶：自身拥有。
太常第：太常寺的官邸，古代官署。
客欠：作为客人缺少。
广文毡：广文馆的待遇，古代学舍。
流落：流离失所。
先誉：早年的声誉。
宿缘：前世的缘分，这里指命运的安排。
炎洲：炎热的地域。
路多少：有多少路。
谩数：徒然数。
去鸿边：远去的鸿雁。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人叶适的作品《送张知录》，通过对比和反差的手法，表达了对友人的深情寄托。诗中的“阀阅飞龙后”、“家声入馆前”设定了一种超凡脱俗的氛围，暗示着主人公即将踏上一条光辉的道路，但同时也带有一丝离别的哀愁。
“身饶太常第”，这里的“身饶”意指宽裕、充裕，而“太常第”则是官名，表明诗中的人物拥有不凡的地位。与之对应的是“客欠广文毡”，“客”字用得恰到好处，既指代来访的友人，也暗示了一种飘泊、游离的情怀。而“广文毡”则是古时贵族家中的装饰物，这里用以形容诗人对友人的渴望与期许。
“流落无先誉”，表达了诗中人物没有得到应有的赞誉，而“遭逢有宿缘”则透露出一份宿命的相遇，增添了一种深层的情感联系。
最后两句，“炎洲路多少，谩数去鸿边。”这里的“炎洲”指的是南方地区，诗人可能是想表达友人的远行之艰辛与自己心中的不舍。通过“谩数去鸿边”，则是在询问或感叹那漫长旅途有多远，也间接地强调了离别时的无尽思念。
整首诗语言优美，意境深邃，充分体现了古典文学中的婉约与含蓄。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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