莫将朝市笑山林,一刻清和抵万金。
学到坐忘遗照处,世间何物更关心。
莫将朝市笑山林,一刻清和抵万金。
学到坐忘遗照处,世间何物更关心。
这首诗《道养》由明代诗人刘麟所作,通过简练的语言表达了对隐逸生活的向往与对世俗繁华的超脱。诗中“莫将朝市笑山林”一句,直接点明了诗人对于世俗生活与隐居山林两种生活方式的态度,强调不应以城市的喧嚣与繁忙来嘲笑或贬低山林的宁静与淡泊。接着,“一刻清和抵万金”则进一步阐述了诗人对“清和”(即清静和谐)生活的珍视,认为这种内心的平静与和谐比任何物质财富都要宝贵。
后两句“学到坐忘遗照处,世间何物更关心”,更是深化了主题。这里“坐忘”一词出自《庄子》,意指心灵达到一种超越物质、超越自我意识的状态,即在精神层面的自由与解脱。诗人通过“遗照处”这一表述,形象地描绘出在达到“坐忘”境界之后,心灵已不再为世间的琐事所困扰,从而展现出一种超然物外的生活态度。最后,“世间何物更关心”则直接表达了诗人对世间万物的淡漠,强调了在追求精神境界上的超越与自由。
整体而言,这首诗通过对隐逸生活的赞美与对世俗繁华的超脱,展现了诗人对内心世界与精神追求的深刻思考,以及对超越物质束缚、追求精神自由的向往。
周德恭明祀,汉道遵光灵。
哀敬隆祖庙,崇树加园茔。
逮事休命始,投迹阶王庭。
陪厕回天顾,朝燕流圣情。
早服身义重,晚达生戒轻。
否来王泽竭,泰往人悔形。
敕躬惭积素,复与昌运并。
恩合非渐渍,荣会在逢迎。
夙御严清制,朝驾守禁城。
束绅入西寝,伏轼出东坰。
衣冠终冥漠,陵邑转葱青。
松风遵路急,山烟冒垄生。
皇心凭容物,民思被歌声。
万纪载弦吹,千岁托旒旌。
未殊帝世远,已同沦化萌。
幼壮困孤介,末暮谢幽贞。
发轨丧夷易,归轸慎崎倾。
晨登太霞宫,挹此八王兰。
夕入玄元阙,采蕊掇琅玕。
濯足匏瓜河,织女立津盘。
吐纳挹景云,味之当一餐。
紫微何济济,璚轮复朱丹。
朝发汗漫府,暮宿勾陈垣。
去去道不同,且各体所安。
二仪设犹存,奚疑亿万椿。
莫与世人说,行尸言此难。