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《和陶止酒》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风  押[纸]韵

时来与物逝,路穷非我止。

与子各意行,同落百蛮里。

萧然两别驾,各携一稚子。

子室有孟光,我室惟法喜。

相逢山谷间,一月同卧起。

茫茫海南北,粗亦足生理。

劝我师渊明,力薄且为己。

微疴坐杯酌,止酒则瘳矣。

望道虽未济,隐约见津涘。

从今东坡室,不立杜康祀。

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拼音版原文全文
táozhǐjiǔ
sòng / shì

shíláishìqióngfēizhǐ

xíngtóngluòbǎimán

xiāoránliǎngbiéjiāxié

shìyǒumèngguāngshìwéi

xiāngféngshānjiānyuètóng

mángmánghǎinánběishēng

quànshīyuānmíngbáoqiěwèi

wēiēzuòbēizhuózhǐjiǔchōu

wàngdàosuīwèiyǐnyuējiànjīn

cóngjīndōngshìkāng

注释
时来:好运气来临。
物逝:万物消逝。
路穷:路途尽头。
我止:我停止前进。
子:你。
意行:按心意行动。
百蛮:异族之地。
别驾:官职名,此处指两人同行。
稚子:幼子。
孟光:古代贤妻的代称。
法喜:佛法带来的喜悦。
山谷间:山川之间。
卧起:共寝共起。
生理:生活所需。
渊明:陶渊明。
力薄:力量薄弱。
为己:为自己。
微疴:小病。
杯酌:饮酒。
瘳矣:痊愈。
望道:追求大道。
未济:未达目标。
津涘:水边,比喻大道的边缘。
东坡室:指苏轼的居所。
杜康:传说中的美酒之神。
祀:祭祀。
翻译
时机到来万物消逝,路尽并非我所停。
你我各自心意而行,一同落入异族之地。
我们两人如同别驾,各自带着幼子。
你的家中有贤妻孟光,我的家中只有佛法为伴。
在山谷相逢,共度一月同寝共起。
广大的海南北地,简朴生活也足以维生。
劝告我师陶渊明,力量微薄先为自己。
小病源于饮酒,戒酒就能痊愈。
虽然还未抵达大道,但已隐约看到彼岸。
从此以后,东坡居士不再祭祀杜康酒神。
鉴赏

这首诗是北宋文学家苏轼(苏东坡)创作的,名为《和陶止酒》。诗中蕴含了深厚的情感与哲理,同时也体现了作者超脱世俗、自在生生的生活态度。

"时来与物逝,路穷非我止" 表达了一种随遇而安的豁达心境,意味着面对时间的流逝和事物的变迁,人应当顺其自然,不必强求。

"与子各意行,同落百蛮里" 描述了诗人与友人的分别,每个人都有自己的道路要走,即使是困难重重的环境,也无需过分挂念。

接下来的几句 "萧然两别驾,各携一稚子。子室有孟光,我室惟法喜" 描绘了诗人与友人分别时的情景,每个人都带着自己的孩子,互相祝愿对方家庭幸福和平。

"相逢山谷间,一月同卧起" 表现了诗人对于自然的亲近感受,即使是在荒凉的山谷之中,与大自然共同经历日出日落,也是一种美好的生活体验。

"茫茫海南北,粗亦足生理" 这里的“茫茫”形容海洋辽阔无垠,诗人表达了即使在广阔的世界中,只要能够满足基本的生存需要,也就足够了。

"劝我师渊明,力薄且为己。微疴坐杯酌,止酒则瘳矣" 这几句是在提醒自己或朋友,要有自知之明,对自己的能力有所了解,不要勉强去做超出自己力量范围的事情。在身体略感不适时,就应节制饮酒,这样病痛自然就会好转。

最后的 "望道虽未济,隐约见津涘。从今东坡室,不立杜康祀" 表示了诗人对于修道之事虽然尚未有所成就,但已经隐隐看到了成功的希望。而“不立杜康祀”则是说,从现在开始,我苏轼的家中将不再祭祀古代的名医杜康,意味着对传统习俗的一种超越和自信。

这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘,展现了诗人淡泊明志、顺应自然的生活哲学,同时也流露出作者对于友情深厚的情感,以及对未来修道之路持有一种乐观与期待的态度。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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