诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《拟寒山寺·其一二八》
《拟寒山寺·其一二八》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风

麝为香而死,龟以灵故焦。

既为世所用,忧患无门逃。

名高谤之本,财聚祸之苗。

三怨粗能免,世无孙叔敖。

(0)
鉴赏

这首诗通过比喻和寓言的手法,深刻揭示了人性和社会的某些普遍现象。首先,“麝为香而死,龟以灵故焦”这两句诗,以麝香和灵龟为例,形象地表达了为了追求名声或财富,人们不惜牺牲自己的生命或幸福。麝香和灵龟象征着美好的品质或超凡的能力,但它们却因此遭遇不幸,这反映了社会中对个人价值的扭曲认知。

接着,“既为世所用,忧患无门逃”则进一步阐述了在社会的利用下,人们往往无法逃脱忧患的命运。这里的“世所用”意味着被社会所利用,无论是物质还是精神上的利用,都可能带来难以预料的后果和痛苦。

“名高谤之本,财聚祸之苗”两句,则点明了名声和财富背后隐藏的风险。高声望可能导致他人的嫉妒和诽谤,而积累财富则可能引来祸端。这两句诗警示人们,追求名声和财富的同时,也要警惕随之而来的负面影响。

最后,“三怨粗能免,世无孙叔敖”表达了即使尽力避免,也难以完全摆脱社会的非议和指责。孙叔敖是古代一位著名的贤臣,以其清廉和智慧著称。这里提到“无孙叔敖”,意味着在当今社会,很难找到像孙叔敖那样既能保持清白又能得到广泛认可的人物。整首诗通过一系列的比喻和对比,深刻揭示了社会的复杂性和人性的多面性,引人深思。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
猜你喜欢

昼锦堂.述怀

万事如云,一腔如雪,幸有诗卷长留。

看尽溪山佳境,更上南楼。

天外晚风衔落日,柳边秋水浴闲鸥。

闲携杖,偶到欢场,漫檀板歌喉。焉求。书满架。

饥难疗,商量舌在奚忧。且束愁肠高阁,采菊丹邱。

朗吟曾与吾侪共,诙谐不让少年游。

休言老,行乐及时何待,斗酒扁舟。

(0)

铜官山书斋

坐卧深林里,窗开别一天。

山腰埋宿雨,石面泻流泉。

路尽云犹触,村分树尚连。

烟霞吾所恋,只此可忘年。

(0)

寿萧一峰六十·其六

半生肝胆尚轮囷,错比商山一隐沦。

家直散金酬郭解,井能投辖继陈遵。

(0)

梁溪欸乃歌七首·其七

青祁渰水水粘天,蟹簖渔罾每接连。

买得浮庄平泛宅,绿蓑长染五湖天。

(0)

梁鸿溪

第一清流梁伯鸾,入吴高卧九龙滩。

天低烟雨迷游舫,月淡蒹葭濯钓竿。

四皓颂留磻石字,五噫歌挟碧云弹。

只缘不肯因人热,溪水于今兀自寒。

(0)

澄江晓发

江城看曙色,江上放归舟。

云出千山活,蝉鸣两岸幽。

冷风疏柳港,残月落花洲。

笑我忘机久,惊飞两白鸥。

(0)
诗词分类
归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子
诗人
贯云石 邢昉 张华 殷云霄 王僧孺 陈德武 翁承赞 李因笃 程文海 高克恭 齐之鸾 魏源 欧阳詹 法式善 胡炳文 褚亮 薛道衡 宇文虚中
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1