和熹昔临朝,文彩冠东都。
立幼擅天权,不救昆弟诛。
宣仁善革故,圣泽沛皇图。
荣名伸敌国,不免子孙诬。
追惟正统初,茕然五尺孤。
太后坐深宫,格心但诗书。
九有颂慈孝,千载仰深谟。
和熹昔临朝,文彩冠东都。
立幼擅天权,不救昆弟诛。
宣仁善革故,圣泽沛皇图。
荣名伸敌国,不免子孙诬。
追惟正统初,茕然五尺孤。
太后坐深宫,格心但诗书。
九有颂慈孝,千载仰深谟。
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《题阙》之三十三,是对古代女性政治角色的深刻反思与赞美。诗中描绘了三位历史上的女性皇帝——和熹、宣仁以及她们在位时的政绩与命运,同时也反映了她们在权力与道德之间的抉择。
首句“和熹昔临朝,文彩冠东都”,开篇即以和熹皇后为例,赞其文采斐然,超越当时东方都城的其他女性。接着,“立幼擅天权,不救昆弟诛”则揭示了和熹皇后在幼年即位后,虽拥有至高无上的权力,却未能挽救兄弟们的悲剧命运,暗示了权力与亲情之间的冲突。
“宣仁善革故,圣泽沛皇图”转向宣仁皇后,赞扬她善于改革旧制,圣恩广被,为国家图谋长远发展。然而,“荣名伸敌国,不免子孙诬”则指出即便功勋卓著,也难逃后世非议的命运,体现了历史评价的复杂性。
“追惟正统初,茕然五尺孤”描述了正统初年,五尺孤童登基的艰难处境,而“太后坐深宫,格心但诗书”则展现了这位太后的内心世界,她虽身居深宫,却以诗书自励,追求内心的清明与高尚。
最后,“九有颂慈孝,千载仰深谟”总结了这三位女性的共同点:她们不仅在位时施政有方,更在道德层面树立了典范,使得后人长久景仰。整首诗通过对比与反思,展现了女性在权力场中的独特魅力与挑战,以及她们对后世深远的影响。
溪山好处,赢得题新曲。
待足人生甚时足。
问临流情味,倚遍斜晖,应似画、小景生绡一幅。
渔舟声欸乃,岩上云飞,杳杳归鸦去鸿逐。
任当年伊吕,谈笑兴王,争敌恁、闲眠野宿。
待雪天、月夜我还来,醉潇洒清幽,那些儿屋。