窈窕墟里烟,崎岖抚遐踪。
松菊在三径,归来事春农。
乘化乐天命,千古垂高风。
窈窕墟里烟,崎岖抚遐踪。
松菊在三径,归来事春农。
乘化乐天命,千古垂高风。
这首元代诗人吴当的《渊明图》描绘了一幅隐逸生活的画面。"窈窕墟里烟",以轻盈的炊烟暗示了乡村的宁静与恬淡,"崎岖抚遐踪"则表达了诗人对田园生活的向往和寻觅。"松菊在三径"借用陶渊明的典故,象征着诗人追求的高洁品格和归隐自然的生活方式。"归来事春农"直接表达了躬耕田亩,顺应时节的农事活动,体现了诗人对简单生活的热爱。最后两句"乘化乐天命,千古垂高风",诗人表示自己顺应自然,乐天知命,这种人生态度和高尚人格将流传千秋万代。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对隐逸生活的理想化追求和对传统美德的崇尚。
锐头竖子勇如虎,长平穴中斗群鼠。
四十万人灰烬飞,耕作髑髅山下土。
狼牙三脊人血腥,青碧斑剥铜花生。
冷光射我迫难视,吼作丹川呜咽声。
波流赤血下杀谷,满眼污泥鬼雄哭。
寒风飒飒吹阴沙,断镞残兵怨马服。
吁嗟乎,尔曹自死平原君,赵括小子何足云,当时岂无廉将军。
升平遗箭犹存在,留与耕人作铜卖。
美人天际留不得,飘零反作长千客。
大江不洗宫锦袍,仍带玉堂旧颜色。
三花携出少室山,梁园词赋争追攀。
归来黄金快手尽,笑对文君眉黛寒。
谢公墩前一招手,为余吹笛秦淮口。
叱散南朝裙屐人,隔林呼到王昙首。
东山何必携丝竹,读书论文豪亦足。
薰风绕室泛红兰,斜日摇樽鸣翠木。
前楹移席杯纵横,更阑凉露下不惊。
蒋山明星落四五,月华欲向东南倾。
昨夜天鸡啼一声,引我天姥峰头行。
镜湖荷花三百里,中有山东狂李生。
先生只说镜湖好,但有鲈鱼归及早。
明日相思京口舟,他时并马山阴道。
《山阴潘筠轩学士招同汪九观旂沈大俨斋集冶城寓轩时学士自大梁返》【清·张九钺】美人天际留不得,飘零反作长千客。大江不洗宫锦袍,仍带玉堂旧颜色。三花携出少室山,梁园词赋争追攀。归来黄金快手尽,笑对文君眉黛寒。谢公墩前一招手,为余吹笛秦淮口。叱散南朝裙屐人,隔林呼到王昙首。东山何必携丝竹,读书论文豪亦足。薰风绕室泛红兰,斜日摇樽鸣翠木。前楹移席杯纵横,更阑凉露下不惊。蒋山明星落四五,月华欲向东南倾。昨夜天鸡啼一声,引我天姥峰头行。镜湖荷花三百里,中有山东狂李生。先生只说镜湖好,但有鲈鱼归及早。明日相思京口舟,他时并马山阴道。
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