美竹生穷崖,西人剪为笛。
制度诚简易,不假金玉饰。
五音既繁会,八音亦交出。
凤鸣何雍雍,龙吟尤历历。
贪者听之廉,愁者听之怿。
悍者听之和,劳者听之佚。
遗调感人多,今人孰能识。
空复想桓伊,三弄楚天碧。
美竹生穷崖,西人剪为笛。
制度诚简易,不假金玉饰。
五音既繁会,八音亦交出。
凤鸣何雍雍,龙吟尤历历。
贪者听之廉,愁者听之怿。
悍者听之和,劳者听之佚。
遗调感人多,今人孰能识。
空复想桓伊,三弄楚天碧。
这首诗名为《羌笛》,是宋代诗人释文珦所作。诗中描绘了生长在穷崖之中的美竹被西人砍伐制作成笛子的过程,赞美了竹笛质朴无华的形制,强调其音乐效果丰富多样,能唤起人们不同的情感:使贪婪者变得廉洁,忧愁者感到愉悦,凶悍者变得和谐,劳苦者得到放松。诗人感叹如今的人们已经很少有人能真正欣赏到这种触动人心的音乐,只能在想象中回味古代名手桓伊在楚天碧色之下吹奏的三弄笛声。整首诗寓含对传统文化精髓流失的感慨。
染秋云,图泽国,野趣入游戏。
能事何须,五日画一水。
重重杨柳陂塘,茅茨村落,鲈乡外、西风渔计。
晚烟霁。
有客乘扁舟,延缘度疏苇。
欲访幽居,宛在碧溪尾。
浩然目送飞鸿,醉歌*乃,溪光里、乱山横翠。
爱山中日月,春渐去,又还来。
望水绕人家,云生窗户,岫转峰回。
层层绛桃千树,似丹霞、散绮映楼台。
世上从教桑海,人间自有蓬莱。
渔郎未必是仙才。
偶尔到天台。
喜相问相邀,山中肴*,树里尊*。
何便寻归路,是风波险处未心灰。
要似秦民深隐,桃花只好移栽。
天付林塘幽趣,千章云水,三径风篁。
虽道老来知足,也有难忘。
旋移梅、要教当户,新插柳、须使依墙。
更论量。
水田种秫,辟圃栽桑。
荒凉。
贫家有谁能顾,独怜巢燕,肯恋茅堂。
客到衡门,且留煮茗对焚香。
看如今、苍颜白发,又怎称、紫绶金章。
太痴狂。
人嘲我拙,我笑人忙。