诸公辨论助怪惊，削去训传非人情。
大公至正本无我，吾道初如日月明。
《和杨尚书之美韵四绝·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是金代诗人赵秉文创作的《和杨尚书之美韵四绝》中的第三首。赵秉文通过此诗表达了对于学术辩论中过分追求新奇、忽视传统教育的批评，同时也强调了大道至简、光明如日月的真理。
首句“诸公辨论助怪惊”，描绘了一幅学术辩论的场景，诸位学者在讨论时过于追求奇特的观点，使得讨论变得令人惊讶，甚至有些离谱。这反映了当时学术界可能存在的浮夸和不切实际的倾向。
次句“削去训传非人情”，指出这种行为违背了常理和人情。训传，指的是传统的教诲和传承，是文化和社会的基石。赵秉文认为，抛弃这些传统教育，不仅不合乎情理，也是对历史和文化的不尊重。
后两句“大公至正本无我，吾道初如日月明”则转向了对真理的探讨。赵秉文认为，真正的公正和正确（大公至正）并不以个人为中心，而是超越了个人的情感和利益。同时，他将自己的道路比作日月之光，表示自己的追求如同光明一样明亮，强调了真理的普遍性和永恒性。
整体而言，这首诗体现了赵秉文对于学术风气的反思，以及对真理和传统价值的坚守。他呼吁在追求知识和真理的过程中，不应偏离正轨，而应遵循传统智慧和道德准则。
- 作者介绍
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赵秉文
赵秉文（1159～1232）金代学者、书法家。字周臣，号闲闲居士，晚年称闲闲老人。磁州滏阳（今河北磁县）人。世宗大定二十五年进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。能诗文，诗歌多写自然景物，又工草书，所著有《闲闲老人滏水文集》。朝代：金 字：周臣 号：闲闲居士 籍贯：晚年称闲闲老 生辰：1159～1232
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