黄裳元吉纵金风。击疏桐。退残红。
万物归根,祖意证圆空。
兀兀时当明西令,黄菊绽,秋香满玉丛。
登高圣会兴无穷。燕金翁。聚仙童。
爽气盈襟,沉寂内灵通。
高傲无为真自乐,显本体,振巍巍,万古雄。
黄裳元吉纵金风。击疏桐。退残红。
万物归根,祖意证圆空。
兀兀时当明西令,黄菊绽,秋香满玉丛。
登高圣会兴无穷。燕金翁。聚仙童。
爽气盈襟,沉寂内灵通。
高傲无为真自乐,显本体,振巍巍,万古雄。
这首元代王吉昌的《江梅引》描绘了一幅秋日景象与超然心境的画卷。"黄裳元吉纵金风",以华丽的服饰和金色的秋风开篇,展现出一种富丽堂皇的氛围。"击疏桐,退残红",通过敲击稀疏的梧桐,暗示着秋天的凋零,但同时也寓意着生命的更迭与自然的循环。
"万物归根,祖意证圆空",表达了对生命轮回和宇宙真理的理解,认为一切回归根源,皆源于宇宙的圆融空寂。接下来,"兀兀时当明西令,黄菊绽,秋香满玉丛",描述了明亮的秋日傍晚,菊花盛开,香气四溢,犹如仙境。
"登高圣会兴无穷",诗人借登高之景,寓含着对精神层面的追求和无尽的领悟。"燕金翁,聚仙童",则带有道教色彩,象征着长生不老和仙道的聚会。"爽气盈襟,沉寂内灵通",诗人沉浸在清新的空气中,内心宁静而与天地相通。
最后,"高傲无为真自乐,显本体,振巍巍,万古雄",诗人表达出超脱世俗的快乐,追求的是返璞归真,显露出本质的自在,这种境界是永恒且威严的。
整体来看,这首词以秋景为载体,融合了哲理与仙道思想,展现了诗人对生命、自然和精神世界的独特感悟。
牵船可住,甚吟身不系,还滞归棹。
泖水波长正忆我,坐向天边春好。
划镜云开,将花潮上,夹岸多芳草。
翠篷凝倚,远山对客能笑。
谁解洗净尘襟,停渔柳外,唱丝丝风晓。
半剪吴淞待寄与,何处烟帆沙鸟。
梦逐矶温,愁催篴暮,极望生绵渺。
红衣双桨,几时又趁斜照。
砥柱高王室,磐宗壮帝京。
支机河汉迥,浮磬泗滨清。
孺子兵书号,郎官水镜名。
一鞭皆至海,三献即连城。
绝学驱羊起,群疑伏虎生。
梧台深自飨,司寇雅称平。
磊落披云气,冯陵转壑声。
雄藩隆岳佐,华省映星精。
文陛含香入,岩廊草奏行。
綵毫常五色,何限补天情。