水在盘盂中，可以鉴毛发。
盘盂若动摇，星日亦不察。
镜在台架上，可以照颜面。
台架若动摇，眉目不可辨。
精神在人身，水镜为拟伦。
身定则神凝，明于乌兔轮。
是以学道者，要先安其身。
坐欲安如山，行若畏动尘。
目不妄动视，口不妄谈论。
俨然望而畏，暴慢不得亲。
淡然虚而一，志虑则不分。
眼见口即诵，耳识潜自闻。
神焉默省记，如口味甘珍。
一遍胜十遍，不令人艰辛。
《教子孙读书》全文
- 拼音版原文全文
教 子 孙 读 书 宋 /郑 侠 水 在 盘 盂 中 ，可 以 鉴 毛 发 。盘 盂 若 动 摇 ，星 日 亦 不 察 。镜 在 台 架 上 ，可 以 照 颜 面 。台 架 若 动 摇 ，眉 目 不 可 辩 。精 神 在 人 身 ，水 镜 为 拟 伦 。身 定 则 神 凝 ，明 於 鸟 兔 轮 。是 经 学 道 者 ，要 先 安 其 身 。坐 欲 安 如 山 ，行 若 畏 动 尘 。目 不 妄 动 视 ，口 不 妄 谈 论 。俨 然 望 而 畏 ，暴 慢 不 得 亲 。淡 然 虚 而 一 ，志 虑 则 不 分 。眼 见 口 即 诵 ，耳 识 潜 自 闻 。神 焉 默 省 记 ，如 口 味 甘 珍 。一 遍 胜 十 遍 ，不 令 人 艰 辛 。
- 注释
- 水：液体。
盘盂：古代盛水或食物的器皿。
鉴：照见。
毛发：细小的头发。
动摇：晃动。
镜：镜子。
台架：放置镜子的架子。
颜面：脸庞。
眉目：眉毛和眼睛。
精神：人的精神意识。
拟伦：比喻。
身定：身体稳定。
神凝：精神集中。
乌兔轮：日月运行。
学道者：修习道义的人。
安其身：修养身心。
坐：坐着。
行：行走。
动尘：引起尘埃。
妄动：随意乱动。
谈论：说话。
俨然：庄重的样子。
暴慢：粗鲁傲慢。
淡然：平静。
虚：空灵。
志虑：思想。
诵：背诵。
潜自闻：无声中听到。
默省记：默默记住。
甘珍：美味的珍品。
一遍胜十遍：一次比多次效果好。
艰辛：艰难。
- 翻译
- 水在盘盂中，可以鉴毛发。
盘盂若动摇，星日亦不察。
镜在台架上，可以照颜面。
台架若动摇，眉目不可辨。
精神在人身，水镜为拟伦。
身定则神凝，明于乌兔轮。
是以学道者，要先安其身。
坐欲安如山，行若畏动尘。
目不妄动视，口不妄谈论。
俨然望而畏，暴慢不得亲。
淡然虚而一，志虑则不分。
眼见口即诵，耳识潜自闻。
神焉默省记，如口味甘珍。
一遍胜十遍，不令人艰辛。
- 鉴赏
这首诗以水和镜作为比喻，阐述了修身养性与学习的道理。首句“水在盘盂中，可以鉴毛发”形象地说明了静止之物（如水）能清晰反映微小事物，寓意人的精神如同静心时能洞察细微。接下来通过“盘盂若动摇，星日亦不察”和“台架若动摇，眉目不可辨”，强调了稳定的重要性，意指心灵的平静是认知清晰的前提。
诗人进一步将人的精神比作“水镜”，指出只有身心安定，“身定则神凝”，才能像观察日月运行那样洞察事物本质。他教导子孙，学习之道首先要学会“坐欲安如山，行若畏动尘”，保持内心的宁静和谨慎，避免轻浮躁动。
诗中还强调了眼、口、耳的运用应有度，目光专注，言语谨慎，对待他人要敬畏有礼。通过“淡然虚而一，志虑则不分”，诗人倡导内心平和，不分杂念，这样才能做到耳聪目明，心领神会。
最后，诗人以味觉的享受来比喻学习的快乐，指出反复研习的益处：“一遍胜十遍，不令人艰辛。”整体而言，这首诗寓教于乐，以生动的比喻引导子孙们理解学习的真谛，注重内在修养的提升。
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