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《自赞二首·其二》全文
元 / 耶律楚材   形式: 赞

有发禅僧,无名居士。人道甚似,我道便是。

尘尘劫劫露全身,纸上毫端何处避。

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鉴赏

这首诗是元代诗人耶律楚材的《自赞二首(其二)》中的一句,表达了一种禅宗的意境和态度。诗中的“有发禅僧,无名居士”描绘了两个身份,一个是有头发的禅僧,暗示出修行者的形象;另一个是无名的居士,强调内心的淡泊与超脱世俗的身份。接下来的“人道甚似,我道便是”表达了诗人对自我认知的独特见解,认为外在的相似性并非本质,真正的自我即在于“我道”。

“尘尘劫劫露全身”借用佛教术语,形容人生的无常和沧桑,表示无论经历多少世事变幻,都要坦然面对,不隐藏自我。“纸上毫端何处避”则进一步深化主题,指出文字虽能记录,但心灵的真谛无法逃避,即使在书写的笔墨之间,也要保持真实。

整体来看,这首诗体现了耶律楚材的禅意人生观,主张直面现实,不回避内心,追求真实的自我表达。

作者介绍
耶律楚材

耶律楚材
朝代:元   字:晋卿   号:玉泉老人   生辰:1190年7月24日 —1244年6月20日

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 
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