万乘华山下，千岩云汉中。
灵居虽窅密，睿览忽玄同。
日月临高掌，神仙仰大风。
攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
揆物知幽赞，铭勋表圣衷。
会应陪玉检，来此告成功。
《奉和圣制途经华山》全文
- 拼音版原文全文
奉 和 圣 制 途 经 华 山 唐 /张 九 龄 万 乘 华 山 下 ，千 岩 云 汉 中 。灵 居 虽 窅 密 ，睿 览 忽 玄 同 。日 月 临 高 掌 ，神 仙 仰 大 风 。攒 峰 势 岌 岌 ，翊 辇 气 雄 雄 。揆 物 知 幽 赞 ，铭 勋 表 圣 衷 。会 应 陪 玉 检 ，来 此 告 成 功 。
- 鉴赏
这首诗描绘了华山的壮丽景象和帝王巡游的盛况。"万乘华山下，千岩云汉中"，开篇即以宏大的画面展现华山之雄伟，万乘指的是众多的车马，华山下是帝王行进的地方，而千岩云汉则形象地描绘了山峰与云雾交织的壮观。
接着，"灵居虽窅密，睿览忽玄同"表达了诗人对于华山神秘住所的赞美，即便是在隐秘之处，也能感受到超凡脱俗的气息。"日月临高掌，神仙仰大风"则是将自然景观与神仙意境相结合，表现了一种超然物外的境界。
"攒峰势岌岌，翊辇气雄雄"中，“攒峰”指的是山峰的聚集，而“翊辇”则是帝王车驾的随从，这两句强调了华山之巍峨和帝王巡幸时的威严。
"揆物知幽赞，铭勋表圣衷"表达了诗人对自然景观的深刻理解以及对帝王美德的颂扬。而最后，“会应陪玉检，来此告成功”则是在说诗人随侍帝王，用玉制成的符验来到华山，宣告这次巡幸的圆满成功。
整首诗通过对自然景观和帝王活动的描绘，展现了一种至高无上的权力与神圣不可侵犯的气息，是典型的唐代宫廷诗风格。
- 作者介绍
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张九龄
张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。朝代：唐 字：子寿 籍贯：韶州曲江（今广东韶关市） 生辰：678-740
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