陆走无非水，楼居并是泥。
褰裳难跋涉，执盖困扶携。
国虑白圭壑，城危智伯堤。
旸乌果安在，转觉漏天低。
《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首·其三》全文
- 翻译
- 陆地行走不过是水中行，楼阁居住皆是泥土筑成。
提起衣裳难以跋山涉水，持伞行走也困难重重需人扶持。
国家忧虑如白圭深谷，城墙危殆如同智伯堤防。
太阳鸟真的在哪里，只觉得天空仿佛更低，时间流逝得更快。
- 注释
- 陆走：陆地行走。
水：水。
楼居：楼阁居住。
泥：泥土。
褰裳：提起衣裳。
跋涉：跋山涉水。
执盖：持伞。
扶携：扶持。
国虑：国家忧虑。
白圭壑：比喻深重的忧虑或困境。
城危：城墙危殆。
智伯堤：智伯堤防，古代水利工程，此处借指城防。
旸乌：太阳鸟，神话中的吉祥鸟。
转觉：忽然感到。
漏天：形容时间流逝快，天色渐晚。
- 鉴赏
这是一首描绘暴雨后城市景象的诗。诗人通过对比和夸张的手法，展现了大雨后的水患与人们的困境。
"陆走无非水，楼居并是泥。" 这两句表达了雨后的土地变得湿滑不堪，而屋宇也沦为泥泞，显示出一片狼藉之状。
"褰裳难跋涉，执盖困扶携。" 褰裳指的是衣襟，这里意味着即便是捞起衣襟，也难以在水中行走；执盖，即抓住屋顶的瓦片，用来遮蔽雨水，但反映出人们在雨中的无助与困境。
"国虑白圭壑，城危智伯堤。" 这两句诗用了典故，国虑即国家忧虑，白圭指的是古代用玉制成的量具，这里比喻着国家之重如同巨大的玉量；而城危则是形容城市被洪水围困，智伯堤则出自《左传》，原为大禹时所筑，用于防洪。这里借用古事，强调了当前洪灾的严峻。
"旸乌果安在，转觉漏天低。" 旸乌即乌云密布，这里的“果”字意味着果然、真的，即使是黑乌云也无法遮住天空；而“转觉漏天低”则形容雨后的天空显得格外低矮，给人一种压抑感。
整个诗作通过对自然景观的描写和历史典故的引用，以及人物情感的刻画，传达了诗人对于洪灾所带来的困扰与忧虑之情。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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