人禀天地气，乃物中最灵。
性虽有五常，不学无由明。
轮曲揉而就，木直在中绳。
坚金砺所利，玉琢器乃成。
仁义不远躬，勤勤入至诚。
学既积于心，犹木之敷荣。
根本既坚好，蓊郁其干茎。
尔曹宜勉勉，无以吾言轻。
《赠学者》全文
- 注释
- 天地气：天地赋予的生命力。
最灵：最聪明。
五常：儒家伦理中的五个基本道德品质。
无由：没有途径。
轮曲：车轮的形状。
木直：木材的直挺。
中绳：符合中正的规矩。
砺所利：砺石使变得更锐利。
器乃成：成为成品。
仁义不远躬：仁义不应只停留在口头上。
至诚：极尽真诚。
积于心：积累在内心。
敷荣：茂盛生长。
蓊郁：茂盛。
尔曹：你们。
勉勉：努力。
轻：轻视。
- 翻译
- 人从天地中汲取精华，是万物中最灵慧的存在。
尽管人性本有仁、义、礼、智、信五常，但不通过学习就无法明白这些道理。
如同车轮经过反复打磨变得圆润，木材只有符合中正的规矩才能成材。
坚硬的金属经砺石磨砺更显锋利，玉石经过雕琢才能成为精美的器物。
仁义并非遥不可及，而是要亲身实践，真诚对待。
学问积累在心中，就像树木生长出繁茂的枝叶。
根基稳固，树干才会茁壮，茂盛。
你们应当努力学习，不要轻视我的教诲。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家欧阳修的《赠学者》，他以自然界的道理来寓言教育的重要性。诗中说人从天地间孕育，禀赋智慧，虽然天生具有仁、义、礼、智、信五常的品性，但若不通过学习，这些美德无法得到彰显。他以木材经过加工变得圆润、直挺为喻，说明人的德行需要磨砺和规范，如同金石需砺以锐利，玉石需琢磨成器。仁义之道并非遥不可及，而是要亲身实践，真诚对待。学习的过程如同树木生长，根基深厚才能枝繁叶茂。诗人借此鼓励学者们勤奋努力，不要轻视学习的教诲。整首诗语言质朴，富有哲理，富有教育意义。
- 作者介绍
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欧阳修
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。朝代：宋 字：永叔 号：醉翁 籍贯：吉州永丰（今江西省永丰县） 生辰：1007－1072
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