诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《咏怀三十四首·其三》
《咏怀三十四首·其三》全文
明 / 王廷陈   形式: 古风

昔有亢桑子,寄身畏垒居。

臣妾屏仁知,甘与朴累俱。

三年国大穰,岁计诚有馀。

闾井戴其润,谋欲俎豆予。

闻之怅不怿,奋起逃空虚。

丰施不食报,道化超黄虞。

季叶骛功利,画挈矜一隅。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了古代社会的变迁和道德观念的流失。诗人以亢桑子的故事开篇,描述了他如何在艰难困苦中坚守仁义,最终得到乡邻们的尊敬和认可。然而,诗人随后表达了对当时社会风气的不满,指出人们过于追求功利,忽视了道德的实践和传承。

“昔有亢桑子,寄身畏垒居。” 开篇即点出故事的主人公,以及他所处的艰难环境,暗示了仁义在困境中的珍贵。

“臣妾屏仁知,甘与朴累俱。” 这两句描绘了亢桑子如何选择放弃世俗的荣华,而坚持内心的仁义,与朴实的生活为伴。

“三年国大穰,岁计诚有馀。” 描述了亢桑子坚守仁义后,国家繁荣,人民生活富足,体现了他的行为对社会的正面影响。

“闾井戴其润,谋欲俎豆予。” 这里进一步强调了亢桑子的行为得到了乡邻们的尊敬和认可,甚至被人们视为祭祀的对象,象征着他对社会的贡献和影响。

然而,诗人并未停留在对亢桑子的赞美上,而是转向了对现实社会的批判:“闻之怅不怿,奋起逃空虚。” 表达了对当时社会风气的失望,以及自己选择逃避现实,寻找心灵的宁静。

“丰施不食报,道化超黄虞。” 这两句揭示了诗人对社会道德沦丧的深刻忧虑,认为人们的慷慨施舍并未得到应有的回报,道德的教化已经超越了古代圣贤的水平。

最后,“季叶骛功利,画挈矜一隅。” 总结了时代特征,指出末世的人们过于追求个人利益,忽视了集体和社会的利益,道德观念的缺失导致社会风气的败坏。

整首诗通过对比过去与现在的道德观念,表达了诗人对社会现状的担忧和对道德回归的渴望。

作者介绍

王廷陈
朝代:明

湖广黄冈人,字稚钦,王廷瞻兄。恃才放恣,甚至上树呼叫,馆师无如之何。正德十二年进士,选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡,罚跪受杖。时已授给事中,乃出为裕州知州。失职怨望,为上官所劾,罢归乡里。屏居二十余年,嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家,蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫,骑牛跨马,啸歌田野间。诗婉丽多风,文长于尺牍。有《梦泽集》。
猜你喜欢

鹧鸪

冥冥花朵隔遥山,脉脉风烟暗百蛮。

曾向黄陵嘲竹里,羽毛犹带泪痕斑。

(0)

次韵渊明饮酒诗·其十六

渊明酒不足,种秫犹可得。

无秫酒须求,时人嘲我惑。

宁当且醉酣,慎勿疑通塞。

但憎独醒人,岂有禁酒国。

酩酊忘对言,满引常默默。

(0)

用刘梦得三题·其三

春竟去,白发感生平。流水去不断,夕阳犹有情。

旧时桃李月,悄悄向人明。

(0)

赵开祖挽歌辞

万里归来两鬓霜,故人如玉閟幽堂。

凄凉长吉无题句,冥默淮南未试方。

空复藏书如册府,何由载酒更僧坊。

诸郎文字能传业,开府风流未渠央。

(0)

王拱辰太尉挽辞二首·其一

贾山辞赋妙升堂,十八高名擅洛阳。

遭主圣人千载事,济时贤献万夫望。

已加坛上将军钺,未促齐中相国装。

曾有新诗介眉寿,悲歌何忍送归墙。

(0)

奉和御制重阳宴西园

黄英紫蕊映雕觞,拂拂风生酒面光。

佳节难逢恩更厚,坐令秋律变春阳。

(0)
诗词分类
月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动
诗人
卢纶 王柏 方孝孺 刘长卿 谢翱 权德舆 皎然 徐祯卿 姚合 宋琬 张元干 谢薖 李希圣 柳永 林逋 李觏 朱彝尊 彭孙遹
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1