学问政治,荷圣朝眷遇维隆,定国计于仓皇,正人心于末路,比岁来事变迭乘,臣力已殚、臣年已老;
下吏寒儒,皆我公帡幪所隶,溯先民之矩矱,遗后进之追思,从此日泰山失仰,斯文谁属、斯世谁归。
学问政治,荷圣朝眷遇维隆,定国计于仓皇,正人心于末路,比岁来事变迭乘,臣力已殚、臣年已老;
下吏寒儒,皆我公帡幪所隶,溯先民之矩矱,遗后进之追思,从此日泰山失仰,斯文谁属、斯世谁归。
此联高度赞扬了张之洞在学问政治上的卓越贡献,以及他对于国家计策、人心导向的重要作用。在危急时刻,张之洞稳定了国计,矫正了人心,在连番变故中,他的力量已经耗尽,年龄也已高迈。联语表达了对张之洞的深切敬意和怀念之情。
“学问政治”四字点明了张之洞的学术与治国能力,“荷圣朝眷遇维隆”则表明了他在朝廷受到的重视与恩宠。“定国计于仓皇,正人心于末路”描绘了他在动荡时期,能够稳定国家大计,引导人心向善的伟绩。
“比岁来事变迭乘,臣力已殚、臣年已老”描述了张之洞在面对连续不断的变故时,尽管竭尽全力,但终因年老力衰而感到力不从心。“下吏寒儒,皆我公帡幪所隶”则说明了张之洞作为领袖,不仅影响着官员,也关怀着基层的知识分子。
“溯先民之矩矱,遗后进之追思”表达了对张之洞遵循前人之道,为后辈留下宝贵精神财富的肯定。“从此日泰山失仰,斯文谁属、斯世谁归”则是对张之洞逝世后,人们失去仰望的高山,以及未来谁能继承其事业的深深忧虑与怀念。
整体而言,这副挽联以深情的笔触,展现了对张之洞在学问、政治、道德等方面卓越成就的高度评价,以及对其逝世后留下的巨大空缺的深切哀悼。
昏黄天开霁,夜黑雨复作。
天公亦侮人,稔岁变凶恶。
湿薪炊午庖,生稻炒晨镬。
十日九阴雨,何处散吾脚。
况味固不佳,光景亦萧索。
孰云岁功成,尚乃滞耕穫。
倩谁开扶桑,四海一照烁。
石林古村郁深窈,几处楼居插晴昊。
主人喜我携客来,隔屋频呼酒家保。
老来厌受樊笼束,十日山行恣幽讨。
世间万事良可知,一杯且此开怀抱。
座中高士毛云庄,满腹诗才斗葩藻。
自从偕我林壑游,得句几回惊绝倒。
况逢地主亦善诗,时出新篇慰枯槁。
安得思如刘沈辈,席上同吟醉歌好。
窗萦月练爱宵迟,楼度日车嫌曙早。
众宾固尽新知乐,贱子独怀心慅慅。
有家远在越水东,数口漂流千里道。
身心已同风撼木,寿命何殊露垂草。
柴桑未返彭泽翁,同谷空悲杜陵老。
好?涧水添酒杯,尽把閒愁醉中扫。