千里逢迎抱素琴,独怜子晋是知音。
婆娑老子欲长啸,犹愧苏门鸾凤吟。
千里逢迎抱素琴,独怜子晋是知音。
婆娑老子欲长啸,犹愧苏门鸾凤吟。
这首诗《寄怀少梅山人》由明代诗人高材所作,通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人对友人的深切思念与敬仰之情。
首句“千里逢迎抱素琴”,以“千里”形容距离之远,却在“逢迎”中透露出诗人对友人的热切期待与迎接,而“抱素琴”则暗示了诗人内心的纯净与高雅,以及对音乐艺术的热爱。这一句不仅描绘了诗人与友人相会的情景,也隐含了诗人希望通过音乐来沟通心灵的愿望。
次句“独怜子晋是知音”,直接表达了诗人对友人的独特情感——将友人视为知音。子晋,传说中的仙人,此处借指友人,强调了诗人对友情的珍视与对知己的渴望。诗人独爱友人为知音,体现了深厚的情感纽带和精神上的共鸣。
接下来,“婆娑老子欲长啸”,诗人以“老子”自称,展现出一种超然物外的态度,想要通过“长啸”来抒发内心的情感。这里的“婆娑”形容动作的自由自在,与前文的“独怜”形成对比,既表现了诗人内心的自由与洒脱,又暗示了对现实束缚的不满。
最后一句“犹愧苏门鸾凤吟”,诗人自谦地表示,虽然自己想要表达内心的情感,但仍然感到惭愧,无法达到如苏轼门下鸾凤般高妙的境界。这里不仅表达了诗人对自己艺术水平的谦逊态度,也暗含了对友人才华的赞美与向往。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对远方友人的思念与敬仰,同时也表达了对艺术追求的执着与自我反省的精神。
倦游太史牛马走,作赋先生亦乌有。
杞国天摧只自惊,梁国瓠落知谁要。
青津碧荻寒不枯,园丘紫柰天下无。
嵩南少华梦可到,仙人鸿宝今无书。
霜煎雪逼梅花少,不向春风怨枯槁。
万古乾坤苍狗云,一天风雨黄鸡晓。
君不见世南人间行秘书,撑肠拄腹搜不枯。
眼空千古不留物,更用芸香祛蠹鱼。
又不见王家楼中五百车,锦奁玉轴签红牙。
夜生光怪射东壁,神鬼错愕相惊嗟。
无形之书不复见,有形之书今亦鲜。
吴侬鞭马驰京尘,何曾著眼鸡林人。
弓刀自带封侯相,黄金不博青藜杖。
请翁少待三十年,怕有米家书画船。