行山稍已倦，径作坦腹卧。
茗至即仰啜，即复起端坐。
拓窗眼豁然，如见天宇大。
金碧何太丽，玉雪不受涴。
向来宴豢人，魂兮复谁些。
积沙东西移，怒潮日夜簸。
烟表越树细，云端海鹊过。
人生仅如尺，倏忽分寸挫。
万古一悲歌，悲歌孰予和。
《频至子由书斋追记游事》全文
- 翻译
- 行走在山路上渐渐感到疲惫，随意找个地方躺下休息。
刚泡好的茶就仰头喝下，然后又起身端正坐着。
打开窗户，视野豁然开朗，仿佛看见了广阔的天空。
金碧辉煌的景象太过华丽，洁白如玉的雪景不染尘埃。
过去那些被奢侈生活宠幸的人，他们的灵魂如今又在何处呢？
沙粒在风中东流西移，汹涌的潮水日夜翻腾。
远处树林的烟雾若隐若现，海鹊掠过云端。
人的生命短暂如一尺，转瞬之间就可能受到挫折。
万古以来的悲伤歌曲，又有谁能与之共鸣呢？
- 注释
- 稍已：渐渐。
径：随意。
坦腹卧：随意躺下休息。
茗：茶。
宴豢：奢侈的生活。
积沙：沙粒堆积。
怒潮：汹涌的潮水。
烟表：远处的树林。
倏忽：瞬间。
悲歌：悲伤的歌曲。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在山间的闲适生活和对生命无常的深刻感悟。"行山稍已倦，径作坦腹卧"表达了诗人在游山玩水后感到疲惫，便找一块平坦的地方躺下休息。"茗至即仰啜， 即复起端坐"则展示了诗人品茶后的清醒和端正的坐姿，这种生活状态体现了一种超脱尘世、自在自然的精神境界。
"拓窗眼豁然，如见天宇大"通过打开窗户，眼前所见的景象，诗人感受到了天地之广阔，这也映射出诗人的心胸开阔。"金碧何太丽，玉雪不受涴"则用了对比的手法，强调了一种超凡脱俗的美好。
"向来宴豢人，魂兮复谁些"中，"向来宴豢人"可能指的是那些在宴会中沉醉的人，而"魂兮复谁些"则透露出诗人对这些人的灵魂状态有所感慨，似乎在询问他们的精神世界究竟归属何处。
"积沙东西移，怒潮日夜簸"表达了时间流逝和自然界变迁不居的景象。"烟表越树细，云端海鹊过"则描绘了一种远观天际、超然物外的情景，其中"烟表"指的是山林间缭绕的烟雾，而"云端海鹊过"则是对高空中飞鸟的描写。
"人生仅如尺，倏忽分寸挫"用了尺度比喻生命的短暂和易逝，这种感慨在中国古诗中颇为常见。最后两句"万古一悲歌，悲歌孰予和"则是对历史长河中的无限哀伤进行的抒情，同时也反问着谁能与之共鸣这首悲歌。
总体来看，这首诗通过描绘山间生活的闲适、自然景象的美好以及对生命短暂的感慨，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的个性。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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