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《王四十处见舅氏所录外祖与日本国僧诗并此僧诗书作五言》全文
宋 / 刘攽   形式: 古风

沧波浩无涯,泱漭际朝日。

安知鲛鱼渊,而有邑居室。

便风送来帆,夙昔多人物。

始信天地间,见闻岂云悉。

惆怅蓬莱说,胡为浪自黜。

夷倭与侏离,九译迷彷佛。

书问顾已同,纸墨存落笔。

俛仰六十年,举指不任屈。

好事见君家,闻诗初未失。

杜邺富小学,平通知祖述。

鄙老独何能,执书几涕出。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人刘攽创作,名为《王四十处见舅氏所录外祖与日本国僧诗并此僧诗书作五言》。诗中描绘了对未知世界的探索和对知识的渴望,同时也表达了对远方文化的敬意。

首句“沧波浩无涯,泱漭际朝日”描绘了一幅广阔无垠的海面,朝阳初升,象征着新一天的开始,也寓意着对未知世界的好奇和探索。接着,“安知鲛鱼渊,而有邑居室”则以深海中的鲛鱼为喻,暗示了对深藏于未知领域的知识和文化的探寻。

“便风送来帆,夙昔多人物”描述了风力推动船只前行,象征着历史长河中无数先贤的智慧和努力。接下来,“始信天地间,见闻岂云悉”表达了诗人对宇宙之大、知识之广的认识,意识到自己的见识有限,需要不断学习和探索。

“惆怅蓬莱说,胡为浪自黜”中“惆怅蓬莱说”可能暗指对传说中仙境的向往与现实的落差,而“胡为浪自黜”则表达了对追求知识和真理的执着,即使面对困难和误解也不轻易放弃。

“夷倭与侏离,九译迷彷佛”提到不同文化间的交流与理解,强调了语言和文化差异带来的挑战,但同时也体现了对多元文化的尊重和欣赏。

“书问顾已同,纸墨存落笔”反映了通过文字交流跨越时空界限,传承知识和情感的重要性。最后,“俛仰六十年,举指不任屈”表达了诗人对时间流逝的感慨,以及在漫长岁月中坚持自我追求的决心。

“好事见君家,闻诗初未失”是对友人或家族中珍藏的诗歌的赞赏,表明了对文学艺术价值的认可。而“杜邺富小学,平通知祖述”则是对前人的尊敬和对传统学问的重视。

“鄙老独何能,执书几涕出”则表达了诗人对自己年岁渐长、知识积累有限的自谦,以及在阅读经典时深受感动、情不自禁流泪的情境,体现了对知识和文化的深深敬畏之情。

整体而言,这首诗展现了诗人对知识、文化、历史的深刻思考和对未知世界的好奇探索,同时也表达了对传统文化的尊重和对个人成长历程的反思。

作者介绍
刘攽

刘攽
朝代:宋   字:贡夫   号:公非   籍贯:临江新喻(今江西新余)   生辰:1023~1089

刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。 
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