武夷之山信奇绝,幢节森罗屏障列。
清溪九曲绕山流,膏黛澄凝罗带摺。
神仙炼药须名山,遗蜕往往留山间。
洞门石扇瞰幽壑,丹梯百丈谁能攀。
我家去山才咫尺,屡阅图经常叹息。
何时一叶泛扁舟,历览烟霞访仙迹。
生今从仕闽关头,兹山应得时时游。
沿流击楫棹讴发,可藉胜境消閒愁。
山中闻说多瑶草,采服令人却衰老。
若得红颜生羽翰,世上浮沈何足道。
武夷之山信奇绝,幢节森罗屏障列。
清溪九曲绕山流,膏黛澄凝罗带摺。
神仙炼药须名山,遗蜕往往留山间。
洞门石扇瞰幽壑,丹梯百丈谁能攀。
我家去山才咫尺,屡阅图经常叹息。
何时一叶泛扁舟,历览烟霞访仙迹。
生今从仕闽关头,兹山应得时时游。
沿流击楫棹讴发,可藉胜境消閒愁。
山中闻说多瑶草,采服令人却衰老。
若得红颜生羽翰,世上浮沈何足道。
此诗描绘了武夷山的壮丽景色与神秘氛围,诗人表达了对自然美景的向往和对仙人遗迹的探寻之心。首句“武夷之山信奇绝”便奠定了全诗的基调,以“幢节森罗屏障列”、“清溪九曲绕山流”等形象生动的描绘,展现了武夷山的雄伟与秀美。接着,“神仙炼药须名山,遗蜕往往留山间”则引入了神话色彩,增添了诗歌的浪漫气息。
“洞门石扇瞰幽壑,丹梯百丈谁能攀”两句,通过想象中的洞穴与险峻的山路,进一步渲染了武夷山的神秘与险峻。诗人自述“我家去山才咫尺”,虽近在咫尺,却因种种原因未能亲临,表达了深深的遗憾与向往之情。
后半部分,诗人设想了一幅泛舟武夷溪流、游览山间仙境的画面:“何时一叶泛扁舟,历览烟霞访仙迹。”这种对自由自在生活的向往,与对自然美景的热爱,跃然纸上。然而,现实中的身份与职责,使他只能“生今从仕闽关头”,表达了对理想与现实之间矛盾的无奈。
最后,“沿流击楫棹讴发,可藉胜境消閒愁。”诗人希望借助武夷山的胜景,排解内心的忧愁,体现了他对自然之美的深刻感悟与情感寄托。而“山中闻说多瑶草,采服令人却衰老”则暗示了诗人对于长生不老的渴望,以及对超脱世俗束缚的追求。
整首诗通过细腻的笔触,不仅展现了武夷山的自然风光,也反映了诗人内心的情感世界,以及对理想生活与精神追求的向往。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。