卿自用卿法,吾亦爱吾庐。
一生着几两屐、安用美哉车。
种得东篱五柳,饮得东皋五斗,此外又何须。
已梦我为蝶,谁识子非鱼。书咄咄,称好好,解如如。
不如说鬼、妄言妄听莫辞无。
人贵及时行乐,我也逢场作戏,软饱黑甜馀。
莫问九州事,且卧一床书。
卿自用卿法,吾亦爱吾庐。
一生着几两屐、安用美哉车。
种得东篱五柳,饮得东皋五斗,此外又何须。
已梦我为蝶,谁识子非鱼。书咄咄,称好好,解如如。
不如说鬼、妄言妄听莫辞无。
人贵及时行乐,我也逢场作戏,软饱黑甜馀。
莫问九州事,且卧一床书。
这首诗是明朝末年清初诗人尤侗所作的《水调歌头·其二·解嘲》。诗中,诗人以轻松诙谐的笔调,表达了对世俗名利的淡泊和对简单生活的向往。"卿自用卿法,吾亦爱吾庐",意思是各自过自己的生活,我更喜欢我的简朴居所,体现了诗人不慕荣华的心态。"一生着几两屐、安用美哉车",意指平日里穿轻便木屐,无需华丽马车,表达了诗人对物质享受的轻视。
"种得东篱五柳,饮得东皋五斗",借用陶渊明的典故,表达诗人追求田园生活的理想。"已梦我为蝶,谁识子非鱼",则借梦境暗示超脱物外的自由境界,无人能理解他的内心世界。
"书咄咄,称好好,解如如",运用叠词,表达对世事的看透与超然。"不如说鬼、妄言妄听莫辞无",进一步强调不理会世间纷扰,只求内心的宁静。"人贵及时行乐,我也逢场作戏",表明诗人主张及时享乐,随性而为。
最后两句"莫问九州事,且卧一床书",直接表达了诗人对隐逸读书生活的热爱,不愿过多涉足尘世纷争。整首诗语言通俗易懂,情感真挚,富有哲理,体现了尤侗独特的解嘲风格。