幽居无限好,爽气挹苍林。
采药穿云远,烹茶汲井深。
床存题卷笔,笥出鬻书金。
时有驯鸥狎,忘机静此心。
幽居无限好,爽气挹苍林。
采药穿云远,烹茶汲井深。
床存题卷笔,笥出鬻书金。
时有驯鸥狎,忘机静此心。
这首诗描绘了诗人幽居生活的宁静与惬意。首句“幽居无限好”直接表达了对隐居环境的喜爱,暗示着远离尘嚣的清静生活。接着,“爽气挹苍林”通过汲取林间的清新之气,进一步渲染了自然环境的宜人和心境的舒畅。
“采药穿云远”描绘了诗人独自采药的场景,穿过云层,显示出其生活的闲适与对自然的亲近。而“烹茶汲井深”则展现了日常生活的简单,从深深的井中汲水煮茶,更显其生活的质朴与自给自足。
“床存题卷笔,笥出鬻书金”两句,写诗人读书写字的生活习惯,既有学问的追求,又有通过卖书维持生计的现实考量,体现了文人的经济独立和精神追求。
最后,“时有驯鸥狎,忘机静此心”以鸥鸟相伴,表现出诗人与自然和谐共处的意境,以及在这样的环境中忘却世俗机心,达到心灵的宁静与淡泊。
总的来说,这首诗通过细腻的描绘,展现了诗人幽居生活的恬淡与高雅,以及对自然与知识的热爱,体现了明代文人陶安的隐逸情怀。
在昔蒙庄有至言,万物逍遥天地间。
大鹏斥鴳异禀赋,随性奚假人防闲。
怒飞未觉宇宙隘,决起那知世界宽。
洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒。
默观万化尽如许,脱悟此理行非艰。
但当涵养取深造,工夫祇在澄心源。
心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安。
佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜。
远则兼善非附势,穷而独处非左计。
陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世。
脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧。
死生之说本同归,原始当求一言契。
了知吾道出世间,学渚深流不思济。
遂令前辈薄后人,直谓轲死真无继。
此生造化曷可轻,勿为名利思营营。
吹嘘呼吸勤吐纳,导引致寿先熊经。
后枯正藉一溉力,且使既老身康宁。
向上更须观一著,一之所起犹未形。
从渠海岱自更貌,何止一阅三千龄。
守一还期守真一,真一诚通能事毕。
吾之所取进乎技,解牛中得养生术。
《次韵沈泽夫逍遥歌》【宋·史浩】在昔蒙庄有至言,万物逍遥天地间。大鹏斥鴳异禀赋,随性奚假人防闲。怒飞未觉宇宙隘,决起那知世界宽。洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒。默观万化尽如许,脱悟此理行非艰。但当涵养取深造,工夫祇在澄心源。心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安。佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜。远则兼善非附势,穷而独处非左计。陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世。脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧。死生之说本同归,原始当求一言契。了知吾道出世间,学渚深流不思济。遂令前辈薄后人,直谓轲死真无继。此生造化曷可轻,勿为名利思营营。吹嘘呼吸勤吐纳,导引致寿先熊经。后枯正藉一溉力,且使既老身康宁。向上更须观一著,一之所起犹未形。从渠海岱自更貌,何止一阅三千龄。守一还期守真一,真一诚通能事毕。吾之所取进乎技,解牛中得养生术。
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