五子当年迹已陈，竹林携手重伤神。
齐驱碣石无先辈，学步邯郸愧后尘。
海内谁当司马客，山中今见牧羊人。
惟应乞取朝元诀，坐啸天都望玉宸。
《抵新安访汪司马伯玉八首·其八》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人胡应麟所作的《抵新安访汪司马伯玉八首》中的第八首。诗中以访友为线索，表达了对友人的怀念与敬仰之情。
首联“五子当年迹已陈，竹林携手重伤神”，诗人追忆往昔，感叹时光流逝，昔日五子携手竹林的情景仿佛就在眼前，却已成陈迹，令人心生伤感。这里运用了典故，五子可能是指古代的五位贤士，竹林则是隐喻高洁的友情环境。
颔联“齐驱碣石无先辈，学步邯郸愧后尘”，诗人自谦地表示自己在追求卓越的路上，既没有前辈可以效仿，也感到自己在邯郸学步时的笨拙，暗含对自己才能的自我审视和谦逊态度。
颈联“海内谁当司马客，山中今见牧羊人”，诗人将自己比作海内的游子，而将友人比作山中的牧羊人，表达了对友人生活状态的关心和对自身漂泊生活的感慨。同时，这里也借用了历史人物司马迁的典故，暗示友人虽处山野，却有如司马迁般不屈的精神。
尾联“惟应乞取朝元诀，坐啸天都望玉宸”，诗人表达了希望得到友人指引，学习如何达到理想境界的愿望，同时也寄托了对友人高尚品德和智慧的敬仰之情。朝元诀可能指的是道家修炼的秘籍，天都是道教中的仙境，玉宸则象征着至高无上的权力或理想境界。
整体而言，这首诗通过回忆、自省、对比和向往，展现了诗人对友情的珍视、对自我成长的思考以及对理想境界的追求，情感真挚，寓意深远。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》【明·龚诩】景泰五年甲戌岁，正当南亩耕耘际。忽然骤水涨江湖，汹涌浩漫良可畏。更堪滂沛雨兼旬，大岸小塍俱决溃。田家男妇奔救忙，力竭气穷无术备。沈灶产蛙虽古闻，今实见之非漫记。东邻西舍咫尺间，无舟不得相亲慰。况逢缺食方阻饥，女哭儿啼割心肺。哀哉此情当告谁，上有青天下无地。悲悽喑呜无一言，两眼相看只垂泪。官仓储积岂无粟，有司吝出牢封记。千年汲黯今无人，谁与皇家壮元气。县宰惧难佯风颠，饱食闭门经月睡。一朝谋定人不知，半夜携金远逃避。郡侯坐视付不知，但挟娼优日酣醉。徇私掘去抵湖堰，横流自此无能制。甫差周倅问疾苦，攫去白金如土块。府公唯责旧负逋，不问苍生问鱼脍。按察徒惩小小疵，曲徇乡情舍奸弊。便宜太保幸见临，香火满城人鼎沸。群奸媚事靡不为，溷浴都将布衣?。令行虽仅免轻徭，薪米从兹价增倍。劝谕赈给浪得名，伪钱糠秕成何济。虽擒妖人许道师，多少无辜枉遭累。一夫一妇皆王民，鼓弄如何等儿戏。昨来轻发激变语，闻者至今犹战悸。功能人苟得专杀，法律底须存八议。万一有失忠义心，宵旰深忧岂微细。乃知不学无术人，隘陋终同斗筲器。娄城老卒张文翔，不忍憸邪肆欺蔽。片言出口祸即随，从此无人触奸吏。只今所在皆凶荒，未必不繇斯道致。朝廷若不惩此曹，无日可回天地意。呜呼我民今年性命已难保，明年岂有全生计。老夫残喘不足惜，横死深哀后生辈。昨夜虚斋听雨眠，转辗不能成一寐。起来赋得民情诗，惠政思君录相寄。
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