道冠儒履佛袈裟，弄鬼精魂却有些。
多谢宝公勤照拂，双梼枯尽再生花。
《颂古五十五首·其四十六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位身着不同宗教服饰的人物，既有道家的冠帽，又有儒家的履鞋，还有佛教的袈裟，形象独特，暗示了人物身份的多元或对三教文化的融合。"弄鬼精魂"四字则可能寓言此人的智慧灵活，或是对世俗机巧的玩味。诗人感谢"宝公"的悉心照顾，如同枯木逢春，使得原本凋零的事物重新焕发生机。"双梼枯尽再生花"象征着在困境中得到重生和希望，也暗含了对佛法或智慧力量的赞美。整体上，这是一首富有哲理与生活智慧的禅宗颂歌。
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弦歌堂
曹务日以浑，令君心自清。
散彼愁叹气，化作欢愉声。
欢愉何所寄，寄此弦歌鸣。
歌如珠累累，弦以桐铿铿。
顾此三尺匣，中有万古情。
大弦含春温，赤甲随勾萌。
小弦羽虽细，一奏壮士惊。
次第徵角招，向日葵心倾。
商以表节义，皎皎秋霜明。
敛之五音全，昭氏无亏成。
鼓之播万物，草木同敷荣。
令君保此器，常得心和平。
知君本抱道，岩壑依云耕。
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舟车自冲会，我道无将迎。
笔役眩朱墨，恺悌消纷争。
诛求绝敲榜，升合均瓶罂。
和风动千室，暖律鸣嘤嘤。
坐令今上饶，乃类古武城。
问君何能尔，但守一字诚。
吾闻古良吏，惠养先孤茕。
不闻棠阴中，高灯照长檠。
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令君实儒素，不肯尊钱兄。
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勿言桐乡陋，子孙传令名。
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愿君守此志，终始不变更。
岂惟人道顺，可与神理并。
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他年挟薰风，期君拂天枨。
《弦歌堂》【宋·王洋】曹务日以浑，令君心自清。散彼愁叹气，化作欢愉声。欢愉何所寄，寄此弦歌鸣。歌如珠累累，弦以桐铿铿。顾此三尺匣，中有万古情。大弦含春温，赤甲随勾萌。小弦羽虽细，一奏壮士惊。次第徵角招，向日葵心倾。商以表节义，皎皎秋霜明。敛之五音全，昭氏无亏成。鼓之播万物，草木同敷荣。令君保此器，常得心和平。知君本抱道，岩壑依云耕。瓶粟朝不饱，强起从簪缨。素琴常在御，朝阳鸣箫笙。萧然古槐下，时乎一再行。亭午百吏散，永日垂帘旌。舟车自冲会，我道无将迎。笔役眩朱墨，恺悌消纷争。诛求绝敲榜，升合均瓶罂。和风动千室，暖律鸣嘤嘤。坐令今上饶，乃类古武城。问君何能尔，但守一字诚。吾闻古良吏，惠养先孤茕。不闻棠阴中，高灯照长檠。大雅有夷路，小鲜无急烹。令君实儒素，不肯尊钱兄。吾心如平田，衎乐物自生。勿言桐乡陋，子孙传令名。勿言百里狭，列宿符郎星。愿君守此志，终始不变更。岂惟人道顺，可与神理并。辱君示琬琰，报德匪瑶琼。他年挟薰风，期君拂天枨。
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湖山纪游
吴山东南秀，葱郁盘帝城。
西湖据其趾，御气通波心。
馀膏被草木，蔚眼皆欣荣。
今晨天宇穆，惠风泛初晴。
春色正妍妙，放怀共扬舲。
中流入汗漫，旷阔无埃氛。
湖光挟山绿，倒射玻瓈青。
丝竹响空翠，楼观森峥嵘。
献酬杂歌啸，烂漫纷醉醒。
取乐固莫并，兴怀一何深。
缅惟昔三贤，精爽日以沉。
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希古秉微尚，崇雅摅恬情。
羌予翳蓬藋，无复企组缨。
澹泊自有得，荣华非所欣。
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绝磴猿可呼，出谷莺始鸣。
乃知物外境，兹象本不惊。
逝耶初无将，至耶亦无迎。
便将谢尘鞅，兹焉支颓龄。
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归欤赋新篇，聊复记吾曾。
《湖山纪游》【宋·王安中】吴山东南秀，葱郁盘帝城。西湖据其趾，御气通波心。馀膏被草木，蔚眼皆欣荣。今晨天宇穆，惠风泛初晴。春色正妍妙，放怀共扬舲。中流入汗漫，旷阔无埃氛。湖光挟山绿，倒射玻瓈青。丝竹响空翠，楼观森峥嵘。献酬杂歌啸，烂漫纷醉醒。取乐固莫并，兴怀一何深。缅惟昔三贤，精爽日以沉。但馀画象在，尚想鸣佩襟。希古秉微尚，崇雅摅恬情。羌予翳蓬藋，无复企组缨。澹泊自有得，荣华非所欣。舍舟纵散策，逸兴生崚嶒。白云引遐眺，碧岫延深登。幽期浩无涯，忽到静者门。长松有令姿，流水无俗声。绝磴猿可呼，出谷莺始鸣。乃知物外境，兹象本不惊。逝耶初无将，至耶亦无迎。便将谢尘鞅，兹焉支颓龄。山鸦接晚翅，落日催行幐。归欤赋新篇，聊复记吾曾。
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