病起无心策短筇，故园鱼鸟笑人慵。
特随嵇阮诸贤后，更喜羊求二仲从。
远寺钟来尘虑息，中流棹出晚烟浓。
相违浴佛明朝是，避舍将毋学老农。
《再集秋水庵得农字》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人病愈后重返自然的轻松与愉悦，以及对田园生活的向往。首联“病起无心策短筇，故园鱼鸟笑人慵”以生动的笔触展现了诗人初愈后的状态，仿佛病痛使他暂时放下了日常的忙碌，与自然界的生灵形成了一种微妙的互动，鱼鸟似乎在嘲笑他的懒散，但实际上也透露出一种回归自然的自在感。
颔联“特随嵇阮诸贤后，更喜羊求二仲从”则进一步深化了这种情感，诗人自比嵇康、阮籍等古代文人雅士，表达了自己对隐逸生活的向往和追求，同时也对能够与好友一同享受自然美景感到喜悦。这里使用了嵇康、阮籍、羊祜、求仲等历史人物作为参照，既增加了诗意的深度，也体现了诗人对古代高洁人格的敬仰。
颈联“远寺钟来尘虑息，中流棹出晚烟浓”描绘了诗人内心的平静与对外界喧嚣的超脱。远处寺庙传来悠扬的钟声，仿佛是心灵的慰藉，让诗人暂时忘却了世俗的烦恼。而“中流棹出晚烟浓”则通过动态的画面，展现了诗人乘舟于江河之上，与晚霞、烟雾交织的美丽景象，营造出一种宁静而又充满生机的氛围。
尾联“相违浴佛明朝是，避舍将毋学老农”则表达了诗人对未来生活的规划和期待。次日是浴佛节，诗人计划与朋友相聚，共度节日，同时也有意学习老农的生活智慧，过上更加简单、贴近自然的生活。这一联不仅体现了诗人对传统节日的重视，也反映了他对朴素生活的向往和追求。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法，展现了诗人从病愈到回归自然的心路历程，以及对隐逸生活和传统节日的热爱与向往，充满了浓厚的人文关怀和自然美的追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
留题郑山人
昔到曾看竹，兹来待酌茶。
林深惊吠犬，路曲转脩蛇。
爱客自不恶，教儿仍足佳。
半园如可买，欲种邵平瓜。
送彭孚先赴辰州教授
因行碧湘门，倏念黄草尾。
曩辞戴安道，同者欧阳子。
那知三年过，仅谓一日尔。
惟辰虽陋邦，分教多名士。
前瞻固高明，后至复奇伟。
天将惠其俗，贤者不自鄙。
流传几人说，邂逅一见喜。
谈论未云终，别袂已复起。
勿谓隔沅湘，因来致兰芷。
秋夜怀彦博审知
山深月吐迟，亭亭夜向残。
露气挟与俱，侵窗迫人寒。
团扇甫罢去，布衾已觉单。
傥无寒暑期，何以彫我颜。
人生七十稀，俯仰半已阑。
隐显两无得，永怀那自安。
不能躬灌园，而顾学弹冠。
不思行所易，而独务所难。
王徐两玉人，结发栖儒冠。
徐诗壮城垒，王笔长波澜。
出从举子游，隋珠供雀弹。
得失何足道，如博资众观。
念欲与子谈，衮衮非一端。
符移苦见催，行色不少宽。
十年山林静，一朝尘土干。
足虽未出门，归兴已浩然。
溪头枫变赤，篱下菊且斑。
客居岂无酒，迟子一跨鞍。
次韵斯远同彦章见过之作
昔人结交谈耳馀，一朝变起肝脑涂。
吾曹结交自有道，嗜好又况子与余。
每忆见君吾里初，中间去君落江湖。
归来忽忽夏复夏，相过凡几穷朝晡。
君家仲容亦吾徒，向来亦恨天一隅。
我今借屋得近市，渠乃屏迹田间庐。
吾曹与物自多忤，颂诗读书犹论古。
君才端可供王羞，而我不足供鼎俎。
胡为爱我不弃我，匪但追随仍晤语。
南山有约不可渝，可堪旧雨连今雨。
用前韵呈硕父昆仲
嗟我失脚堕棘榛，寸步有若千里行。
穷山自缚数椽屋，便认怀玉为里门。
扁舟泛从吴楚转，远游欲赋惭无文。
他乡喜见两表弟，把臂劳苦仍如勤。
夜窗款坐屡续灯，有酒更倒樽如岑。
祗今一笑莫轻失，转首便恐成后今。
要知后会渺何许，慷慨忍对临风襟。
故家如子未多有，立身行己须自钦。
不惟门户在所寄，异日亦足张吾军。
- 诗词赏析