仙弈示樵夫,能言忘归路。
因看斧柯烂,孙子发已素。
孰云遗迹久,举意如旦暮。
仙弈示樵夫,能言忘归路。
因看斧柯烂,孙子发已素。
孰云遗迹久,举意如旦暮。
这首诗是唐代诗人谢勖的作品,名为《游烂柯山(其三)》。从字里行间,我们可以感受到诗人对大自然美景的深切赞美以及内心世界的独特体验。
“仙弈示樵夫,能言忘归路。”开篇即设定了一种超脱尘世、与神灵交流的情境。仙弈,即仙人留下的信息或指引,示给樵夫(采伐柴火的人),而樵夫被这景象所吸引,以至于忘记了归家的路。这不仅描绘了一幅美丽的画面,也传达了诗人对精神家园的向往。
“因看斧柯烂,孙子发已素。”随后,诗人由观赏斧削过的烂柯(古时计数用的木片)触发感慨。孙子,即后代的人,发即头发,而发已素,则是形容头发已经变白。这两句通过对物象的细腻描写,表达了诗人对于时间流逝和生命无常的深刻感悟。
“孰云遗迹久,举意如旦暮。”最后两句则更加深邃。孰,即是谁的意思,孰云即是谁留下的足迹或痕迹;遗迹久,则是这些痕迹已经历经长时间的风霜。在这样的自然环境中,诗人提起心中的那份感慨,如同早晨到晚上那样自然而然地流转。
整首诗通过对自然景观和人生境遇的描绘,展现了诗人内心的宁静与深远。同时,也反映出诗人对于生命、时间以及精神寄托的独特思考。
阴雨寒风日夜摧,良宵灯月费徘徊。
火龙得水因潜避,银树逢春竟不开。
是处鞦韆虚院落,几家歌舞罢楼台。
清斋寂坐添惆怅,空负多君作赋才。
烈风动地来,岁月暮何速。
近事不忍闻,世途尤窘蹙。
中原苦甲兵,元气犹未复。
又加警报频,北顾悲蒿目。
当兹岁暮时,天寒闻野哭。
造化本仁慈,劫运何杀肃。
天王原圣明,荒裔同滋育。
肉食无远谋,临事乃退缩。
愧我无寸权,庸才复碌碌。
愤来学渐离,悲歌自击筑。