盗赏自孤卿，布亡由令尹。
政刃可同形，杀人在同殒。
吾非古之徒，处世良不尽。
仁义一蘧庐，身心两矛盾。
坐使邑中民，嗷嗷困饥窘。
劫质与穿窬，公行载归稛。
道路视秦越，对此独何忍。
刑德叹谁施，茫洋空内悯。
仲尼有佳对，为发一笑辴。
《患盗》全文
- 鉴赏
这首诗名为《患盗》，是宋代诗人薛季宣所作。诗中探讨了社会治安问题以及道德与法律之间的冲突。
首句“盗赏自孤卿，布亡由令尹”揭示了盗贼之所以猖獗，是因为官府治理不力，官员失职。接着，“政刃可同形，杀人在同殒”表达了对官府治理方式的质疑，认为治理手段虽然相同，但结果却大相径庭，甚至导致无辜者丧命。
“吾非古之徒，处世良不尽”表明诗人并非完全复古之人，但他对当时社会的治理方式深感忧虑。“仁义一蘧庐，身心两矛盾”则反映了诗人内心的挣扎，他希望推行仁义之道，但又深知在现实世界中难以实现。
“坐使邑中民，嗷嗷困饥窘”描绘了百姓因盗贼横行而陷入贫困和苦难的境地。“劫质与穿窬，公行载归稛”进一步揭露了盗贼的恶行，他们不仅抢劫，还公然进行盗窃，将赃物运走。
“道路视秦越，对此独何忍”表达了诗人对盗贼行为的愤怒和无奈，即使在路途中看到这种景象，也感到无法忍受。“刑德叹谁施，茫洋空内悯”则感叹于如何才能有效实施法律与道德，让社会得到改善，内心充满了迷茫和悲悯。
最后，“仲尼有佳对，为发一笑辴”引用孔子的话，暗示通过智慧和道德的力量可以解决社会问题，给予了一丝希望。整首诗深刻反映了诗人对社会治安问题的关注和对理想社会的追求。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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