晚景奔忙驹过隙，闹中且觅静何妨。
时宜正要新声巧，贺老龙钟莫定场。
《次韵竹林玉老三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的比喻和巧妙的构思，展现了诗人对生活哲理的独特见解。首句“晚景奔忙驹过隙”运用了“驹过隙”的典故，形象地描绘了时光飞逝、岁月匆忙的景象，如同骏马在缝隙间疾驰而过，让人感受到时间的宝贵与紧迫。
接着，“闹中且觅静何妨”一句，诗人从繁忙喧嚣的生活中抽身，倡导在纷扰之中寻找一片宁静之地，暗示了在忙碌与喧嚣中保持内心的平静与和谐的重要性。这种态度体现了诗人对生活的深刻洞察和对内心世界的珍视。
“时宜正要新声巧”则进一步强调了创新与适应时代的重要性。在不断变化的时代背景下，诗人认为适时地引入新的思想、方法或艺术形式（“新声”）是必要的，这不仅能够促进个人的成长，也是社会进步的动力。这里的“新声巧”既指新颖的创意，也暗含了巧妙、灵活运用之意。
最后一句“贺老龙钟莫定场”，通过“贺老”这一角色的设定，表达了对老年人智慧与经验的尊重，同时也提醒人们不要固步自封，而应保持开放的心态，随时准备接受新事物、新挑战。这里的“龙钟”形容年迈之态，但通过“莫定场”（不要轻易下结论或定论），传达出一种鼓励探索、勇于改变的态度。
整体而言，这首诗通过对时间、生活、创新与老年的思考，展现了诗人对人生哲理的深刻理解，以及对和谐、进步与开放精神的追求。
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紫石屏歌
月从海底来，行上天东南。
正当天中时，下照千丈潭。
潭心无风月不动，倒影射入紫石岩。
月光水洁石莹净，感此阴魄来中潜。
自从月入此石中，天有两曜分为三。
清光万古不磨灭，天地至宝难藏缄。
天公呼雷公，夜持巨斧隳崭岩。
堕此一片落千仞，皎然寒镜在玉奁。
虾蟆白兔走天上，空留桂影犹杉杉。
景山得之惜不得，赠我意与千金兼。
自云每到月满时，石在暗室光出檐。
大哉天地间，万怪难悉谈。
嗟予不度量，每事思穷探。
欲将两耳目所及，而与造化争毫纤。
煌煌三辰行，日月尤尊严。
若令下与物为比，扰扰万类将谁瞻。
不然此石竟何物，有口欲说嗟如钳。
吾奇苏子胸，罗列万象中包含。
不惟胸宽胆亦大，屡出言语惊愚凡。
自吾得此石，未见苏子心怀惭。
不经老匠先指决，有手谁改施镌镵。
呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。
《紫石屏歌》【宋·欧阳修】月从海底来，行上天东南。正当天中时，下照千丈潭。潭心无风月不动，倒影射入紫石岩。月光水洁石莹净，感此阴魄来中潜。自从月入此石中，天有两曜分为三。清光万古不磨灭，天地至宝难藏缄。天公呼雷公，夜持巨斧隳崭岩。堕此一片落千仞，皎然寒镜在玉奁。虾蟆白兔走天上，空留桂影犹杉杉。景山得之惜不得，赠我意与千金兼。自云每到月满时，石在暗室光出檐。大哉天地间，万怪难悉谈。嗟予不度量，每事思穷探。欲将两耳目所及，而与造化争毫纤。煌煌三辰行，日月尤尊严。若令下与物为比，扰扰万类将谁瞻。不然此石竟何物，有口欲说嗟如钳。吾奇苏子胸，罗列万象中包含。不惟胸宽胆亦大，屡出言语惊愚凡。自吾得此石，未见苏子心怀惭。不经老匠先指决，有手谁改施镌镵。呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。
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鸣鸠
天将阴，鸣鸠逐妇鸣中林，鸠妇怒啼无好音。
天雨止，鸠呼妇归鸣且喜，妇不亟归呼不已。
逐之其去恨不早，呼不肯来固其理。
吾老病骨知阴晴，每愁天阴闻此声。
日长思睡不可得，遭尔聒聒何时停。
众鸟笑鸣鸠，尔拙固无匹。
不能娶巧妇，以共营家室。
寄巢生子四散飞，一身有妇长相失。
夫妇之恩重太山，背恩弃义须臾间。
心非无情不得已，物有至拙诚可怜。
君不见人心百态巧且艰，临危利害两相关。
朝为亲戚暮仇敌，自古常嗟交道难。
奉答原甫见过宠示之作
不作流水声，行将二十年。
吾生少贱足忧患，忆昔有罪初南迁。
飞帆洞庭入白浪，堕泪三峡听流泉。
援琴写得入此曲，聊以自慰穷山间。
中间永阳亦如此，醉卧幽谷听潺湲。
自从还朝恋荣禄，不觉鬓发俱凋残。
耳衰听重手渐颤，自惜指法将谁传。
偶欣日色曝书画，试拂尘埃张断弦。
娇儿痴女绕翁膝，争欲彊翁聊一弹。
紫微阁老适我过，爱我指下声泠然。
戏君此是伯牙曲，自古常叹知音难。
君虽不能琴，能得琴意斯为贤。
自非乐道甘寂寞，谁肯顾我相留连。
兴阑束带索马去，却锁尘匣包青毡。
乞药有感呈梅圣俞
宣州紫沙合，圆若截郫筒。
偶得今十载，走宦南北东。
持之圣俞家，乞药戒羸僮。
圣俞见之喜，遽以手磨砻。
谓此吾家物，问谁持赠公。
因嗟与君交，事事无不同。
忆昔初识面，青衫游洛中。
高标不可揖，杳若云间鸿。
不独体轻健，目明仍耳聪。
尔来三十年，多难百忧攻。
君晚得奇药，灵根斸离宫。
其状若狗蹄，其香比芎藭。
爱君方食贫，面色悦以丰。
不惮乞馀剂，庶几助衰癃。
平时一笑欢，饮酒各争雄。
向老百病出，区区论药功。
衰盛物常理，循环势无穷。
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清明赐新火
鱼钥侵晨放九门，天街一骑走红尘。
桐华应候催佳节，榆火推恩忝侍臣。
多病正愁饧粥冷，清香但爱蜡烟新。
自怜惯识金莲烛，翰苑曾经七见春。