遥怜李太白,吟望瀑布水。
不知三峡流,翠洒虚烟里。
雄声雷雨骤,远响松风靡。
谁留千丈虹,长在云根倚。
遂令车马来,朗瞻楼殿启。
明明银色界,浩浩蟾波洗。
居中梵天众,闻思悟玄理。
长老乃摩诘,取供在弹指。
普薰毛孔香,真宝超凡鄙。
病夫寄一榻,清泠濯心耳。
飘然睡乡去,策杖中夜起。
不能跨鲸鱼,挥笔信非美。
遥怜李太白,吟望瀑布水。
不知三峡流,翠洒虚烟里。
雄声雷雨骤,远响松风靡。
谁留千丈虹,长在云根倚。
遂令车马来,朗瞻楼殿启。
明明银色界,浩浩蟾波洗。
居中梵天众,闻思悟玄理。
长老乃摩诘,取供在弹指。
普薰毛孔香,真宝超凡鄙。
病夫寄一榻,清泠濯心耳。
飘然睡乡去,策杖中夜起。
不能跨鲸鱼,挥笔信非美。
这首诗由宋代诗人郭祥正所作,名为《宿栖贤寺》。诗中描绘了诗人夜晚在栖贤寺住宿时,对周围环境的细腻观察和深刻感悟。
首句“遥怜李太白,吟望瀑布水”,以李白的诗意开篇,表达了诗人对自然美景的向往与赞美。接着,“不知三峡流,翠洒虚烟里”描绘了瀑布水从高处倾泻而下的壮观景象,仿佛翠绿的水流洒落在虚幻的烟雾之中,充满了神秘与宁静之美。
“雄声雷雨骤,远响松风靡”进一步渲染了瀑布水声的震撼力,如同雷雨骤降,又似远处松林中的风声,营造出一种既壮阔又幽静的氛围。“谁留千丈虹,长在云根倚”则通过想象彩虹的出现,增加了画面的生动性和想象力,同时也暗示了自然界的和谐与美好。
“遂令车马来,朗瞻楼殿启”描述了瀑布水的壮丽景象使得车辆马匹都为之驻足,人们纷纷抬头仰望,楼殿也因此被照亮,展现出一种庄严而又神秘的气氛。“明明银色界,浩浩蟾波洗”则将瀑布水比作银色的世界,仿佛是月光下波光粼粼的水面,给人以纯净、清新的感觉。
“居中梵天众,闻思悟玄理”描绘了寺庙中的僧侣们在这样的环境中修行,通过聆听瀑布水的声音,思考宇宙的奥秘,达到了心灵的净化与智慧的提升。“长老乃摩诘,取供在弹指”提到一位长老,他通过简单的动作就能获取供品,象征着修行者内心的平静与力量。
“普薰毛孔香,真宝超凡鄙”表达了修行者通过修炼,能够使全身充满香气,超越世俗的束缚,达到精神上的升华。“病夫寄一榻,清泠濯心耳”则是诗人自述,表示自己虽然身体有病,但通过静坐于榻上,感受清冷的空气,洗涤心灵,获得了内心的平静与安宁。
最后,“飘然睡乡去,策杖中夜起”描绘了诗人夜晚在寺庙中沉睡,然后在半夜醒来,手持拐杖,继续探索寺庙的神秘之处。“不能跨鲸鱼,挥笔信非美”则以跨鲸鱼为喻,表达了诗人虽然无法实现某些理想或愿望,但通过文字创作,依然能表达自己的情感与思考,认为这是美好的。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对修行者内心世界的探讨,展现了诗人对自然之美的欣赏以及对精神追求的执着,充满了哲理意味和艺术美感。
寇贼起东山,英俊方未闲。
闻君新应募,籍籍动京关。
出身文翰场,高步不可攀。
青袍未及解,白羽插腰间。
昔为琼树枝,今有风霜颜。
秋郊细柳道,走马一夕还。
丈夫当为国,破敌如摧山。
何必事州府,坐使鬓毛斑。
始罢永阳守,复卧浔阳楼。
悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。
徒有盈樽酒,镇此百端忧。
礼乐儒家子,英豪燕赵风。
驱鸡尝理邑,走马却从戎。
白刃千夫辟,黄金四海同。
嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。
邺城新骑满,魏帝旧台空。
望阙应怀恋,遭时贵立功。
万方如已静,何处欲输忠。
三为百里宰,已过十馀年。
只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。
到此安氓俗,琴堂又晏然。