耆旧凋零尽,吾犹及太丘。
岂云清易挹,自是广难周。
尚絅烦翁教,书绅到老休。
何由陪几杖,共看海山秋。
耆旧凋零尽,吾犹及太丘。
岂云清易挹,自是广难周。
尚絅烦翁教,书绅到老休。
何由陪几杖,共看海山秋。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,从字里行间可以感受到诗人对友情的珍视和对岁月流逝的感慨。开篇“耆旧凋零尽,吾犹及太丘”两句表达了朋友们渐渐凋零,只有自己还能记得过去美好的时光。这里的“耆旧”指的是年长的朋友,“太丘”则是古代贤人,诗人通过这样的比喻,表达了对友情深切的怀念。
接着“岂云清易挹,自是广难周”两句,则是在说虽然天空看似平和,但实际上人生的道路并不容易走。这里的“岂云清易挹”暗示了一种表面与现实之间的差距,而“自是广难周”则是诗人对自己处境的真实感受。
中间两句“尚絅烦翁教,书绅到老休”表达了诗人希望能够继续学习和写作,直到老去。这不仅体现了诗人的执着与热爱,更反映出古代士人对学问的重视。
最后,“何由陪几杖,共看海山秋”则是在邀请朋友携手同行,共同观赏自然之美。在这里,“陪几杖”意味着岁月已长,而“共看海山秋”则是希望与友人一起享受大自然的壮丽景色。
整首诗流露出一种淡淡的悲凉,但同时也透出了对生活、学问和友情的热爱。诗人的情感表达细腻而深刻,显示了其高超的文学造诣能力。
吁嗟乎,三代以后天倾西北不复补,但见悲风淅淅吹终古。
日月星辰若缀旒,赤黄青白交旁午。
北极偏高南极低,四时错迕乖寒暑。
城沦洪水海成田,六鳌簸荡中流柱。
羲和益稷不任事,画州造历迷尧禹。
弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。
仁人志士久郁邑,精卫空费西山土。
排天门,荡地户,见天皇,与天姥。
五色之石空斑懒,道旁委弃无人取。
长人十二来临洮,符姚刘石相雄豪。
天竺之书入中国,三千弟子多其曹。
凉州龟兹奏宫庙,汉魏雅乐随波涛。
花门吐蕃日侵轶,天子数出长安逃。
人似鱼虾随水落,世以东南为大壑。
一半乾坤长草莱,山南代北虚城郭。
百年旧迹邈艰记,遗宫别寝屯狐貉。
至今赵城之东八里有冢尚崔嵬,不见娲皇来制作。
里人言是古高媒,万世昏姻自此开。
华渚虹藏河马去,三皇五帝愁胚胎。
奇功异事不可问,汾边山下馀芦灰。
惟天生民,无主乃乱。必有圣人,以续周汉。
如冬复如春,日月如更旦。
剥复相乘除,包牺肇爻彖。
不见风陵之堆高突兀,没入河中寻复出,天回地转无多日。
《书女娲庙》【清·顾炎武】吁嗟乎,三代以后天倾西北不复补,但见悲风淅淅吹终古。日月星辰若缀旒,赤黄青白交旁午。北极偏高南极低,四时错迕乖寒暑。城沦洪水海成田,六鳌簸荡中流柱。羲和益稷不任事,画州造历迷尧禹。弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。仁人志士久郁邑,精卫空费西山土。排天门,荡地户,见天皇,与天姥。五色之石空斑懒,道旁委弃无人取。长人十二来临洮,符姚刘石相雄豪。天竺之书入中国,三千弟子多其曹。凉州龟兹奏宫庙,汉魏雅乐随波涛。花门吐蕃日侵轶,天子数出长安逃。人似鱼虾随水落,世以东南为大壑。一半乾坤长草莱,山南代北虚城郭。百年旧迹邈艰记,遗宫别寝屯狐貉。至今赵城之东八里有冢尚崔嵬,不见娲皇来制作。里人言是古高媒,万世昏姻自此开。华渚虹藏河马去,三皇五帝愁胚胎。奇功异事不可问,汾边山下馀芦灰。惟天生民,无主乃乱。必有圣人,以续周汉。如冬复如春,日月如更旦。剥复相乘除,包牺肇爻彖。不见风陵之堆高突兀,没入河中寻复出,天回地转无多日。
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旧俗陶唐后,严祠古道边。
土阶依玉座,松栋冠平田。
霜露空林积,丹青彩笔鲜。
垂裳追上理,历象想遗篇。
鸟火频推革,山龙竟弃捐。
汾方风动壑,姑射雪封颠。
典册沦幽草,文章散暮烟。
滔天非一族,猾马巳三传。
岁至浇村酒,人贫阙社钱。
相逢华发老,犹记汉朝年。
前岁视滹沱,近堤虞侵城。
今岁视滹沱,堤脚淤沙平。
临流施网处,秋麦芃新耕。
复见好消息,中泓向南经。
北堤免冲齧,万户庆居宁。
建坊旧驻所,感德由至诚。
维予自忖度,转觉愧恧生。
一时偶指示,讵有安澜能。
设能回狂澜,永定相视曾。
夏霖乃溃决,迄今堤未成。
是河亦浑流,来往岁每更。
所幸有馀地,不与水相争。
长堤护城止,曾匪束之行。
居功而诿过,中人以下情。
我常恶彼为,何须扬颂声。