神气冲和,光明集聚,三日上下流琼素。
闲中时复饮刀圭,金铅玉汞攒然住。
女姹婴娇,云朋霞侣。无生无灭乘空步。
教传四海奉全真,功成有个师来度。
神气冲和,光明集聚,三日上下流琼素。
闲中时复饮刀圭,金铅玉汞攒然住。
女姹婴娇,云朋霞侣。无生无灭乘空步。
教传四海奉全真,功成有个师来度。
这首元代王处一的《踏云行·登州阎一翁索》描绘了一种超然出尘的意境。"神气冲和,光明集聚",诗人以神气的和谐与光明的凝聚,象征着修炼者的内在修养达到了高深的境界。"三日上下流琼素",运用神话意象,形容修炼者在三天内仿佛在仙界流转,如琼浆玉液般纯净。
"闲中时复饮刀圭,金铅玉汞攒然住",这里可能指的是修炼中的炼丹过程,金铅玉汞是道教炼丹术语,暗示着修炼者在静谧中进行着神秘的转化。"女姹婴娇,云朋霞侣",则描绘了一个如梦似幻的仙界社交场景,充满了浪漫与神秘色彩。
"无生无灭乘空步"表达了修炼者超越生死,自由自在地在空中漫步的状态,体现出道教追求长生不老的理想。最后两句"教传四海奉全真,功成有个师来度",揭示了道教普度众生、传播教义的主题,以及修炼成功后会有师尊指引的信念。
整体来看,这首诗通过丰富的象征和生动的描绘,展现了道教修炼的神秘与理想,以及作者对道家精神的深刻理解和追求。
玉关人老鬓丝新,千里长城在一身。
气使黄金结豪杰。
手挥白羽静风尘。
山河四望亭中景,桃李一开天下春。
乡日满城骑战马,而今四野尽耕民。
宏斋儒者政,赏罚自宜民。
世欲无公论,天知有正人。
侧身观宇宙,平步履星辰。
试把安危事,从头问化钧。
云巢示我良马图,一骑欲水一骑刍。
竹批双耳目摇电,毛色纯一骨相殊。
何人貌此真权奇,笔端疑有渥洼池。
驽骀当用骅骝老,赢得画图人看好。
盆中饮,槽中秣,无用霜蹄空立铁。
何如渴饮长城濠上波,饥则饱吃天山禾。
振首长鸣载猛士,龙荒踏碎犬羊窠。