象魏三千法，瀛洲十八人。
南宫占列宿，少海近生轮。
闻道清羸极，犹有职业亲。
榴皮余屋壁，零落独无神。
《杨信伯郎中挽章二首》全文
- 拼音版原文全文
杨 信 伯 郎 中 挽 章 二 首 宋 /吕 祖 谦 并 舍 游 从 旧 ，同 朝 分 义 深 。时 时 坠 书 札 ，得 得 到 山 林 。北 去 先 移 棹 ，南 来 后 盍 簪 。死 生 离 合 地 ，搔 首 一 悲 吟 。
- 作者介绍
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吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张朝代：宋
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耿渡
朝发齐河驿，乃道耿济渡。
飞梁破长烟，断岸积阴雾。
万弩奔流攒，如挟鼓声怒。
当年耿伯昭，悬军此飞度。
一鼓拔祝阿，转战得张步。
扫平三百城，主道开东路。
以比韩淮阴，文叔言非误。
落落难合人，功名在遭遇。
风云郁沈霾，川陆莽回互。
怀古心悠然，停车一延伫。
黄山问道图为范怀山作
不知山浅深，安测道今古。
千云隔兮万云阻，缥渺高真此宫府。
山之神兮，林林而央央。是守天地之户，阴阳所藏。
坎离献胎息，日月输精芒。
其人在山山亦寿，等闲草木皆灵长。
持将示世人不识，杳绝红尘讵能觅。
何来乃有方瞳翁，自扫青霞踏青壁。
木魅嘷君旁，山魈啸君侧。
还丹不求求欲得，自把精诚破山石。
黄图之精昊枢子，当日寻真亦来此。
登空蹑岱徒茫茫，采得灵源后天死。
炉烟发作天都云，龙尾才拖鼎湖水。
频行留有尝药方，一一皆能铸颠齿。
翁今访此非自仙，欲遗大地蠢蠢全其年。
至人使物不疵厉，孤往那惜芒鞋穿。
或云巫彭不升岐伯夭，草根树皮无妙道。
黄轩皯黣桥山崩，灵兰玉版言无徵。
安知云骖气蹻随地足，不到圣处谁能乘。
容成子，浮丘公，往来只在兹山中。
有时化鹤似童子，有时化凫如老翁。
樵夫牧竖不可以皮相，往往出没游戏随云风。
翁行前路定相识，拊掌一笑山桃红。
翁乎入山莫忘出，多少扁卢待翁活。
《黄山问道图为范怀山作》【清·黄景仁】不知山浅深，安测道今古。千云隔兮万云阻，缥渺高真此宫府。山之神兮，林林而央央。是守天地之户，阴阳所藏。坎离献胎息，日月输精芒。其人在山山亦寿，等闲草木皆灵长。持将示世人不识，杳绝红尘讵能觅。何来乃有方瞳翁，自扫青霞踏青壁。木魅嘷君旁，山魈啸君侧。还丹不求求欲得，自把精诚破山石。黄图之精昊枢子，当日寻真亦来此。登空蹑岱徒茫茫，采得灵源后天死。炉烟发作天都云，龙尾才拖鼎湖水。频行留有尝药方，一一皆能铸颠齿。翁今访此非自仙，欲遗大地蠢蠢全其年。至人使物不疵厉，孤往那惜芒鞋穿。或云巫彭不升岐伯夭，草根树皮无妙道。黄轩皯黣桥山崩，灵兰玉版言无徵。安知云骖气蹻随地足，不到圣处谁能乘。容成子，浮丘公，往来只在兹山中。有时化鹤似童子，有时化凫如老翁。樵夫牧竖不可以皮相，往往出没游戏随云风。翁行前路定相识，拊掌一笑山桃红。翁乎入山莫忘出，多少扁卢待翁活。
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