圣代为迁客，虚皇作近臣。
法尊称大洞，学浅忝初真。
鸾凤文章丽，烟霞翰墨新。
羡君寻句曲，白鹄是三神。
《送顾况归茅山》全文
- 拼音版原文全文
送 顾 况 归 茅 山 唐 /韦 夏 卿 圣 代 为 迁 客 ，虚 皇 作 近 臣 。法 尊 称 大 洞 ，学 浅 忝 初 真 。鸾 凤 文 章 丽 ，烟 霞 翰 墨 新 。羡 君 寻 句 曲 ，白 鹄 是 三 神 。
- 注释
- 圣代：指圣明的时代。
迁客：被贬谪或流放的人。
虚皇：指皇帝，这里含有虚名之意。
近臣：皇帝身边亲近的大臣。
法尊：对精通佛法者的尊称。
大洞：道教术语，指高深的道法。
学浅：学问不深。
忝：谦辞，表示惭愧地占有。
初真：道教对初入道者的称呼。
鸾凤：比喻才子佳人或优秀文人。
文章：指诗文创作。
烟霞：常用来形容山水间的美景和隐逸生活。
翰墨：借指书法、文章。
君：对对方的尊称。
寻句曲：游历山水，寻找灵感写作。
白鹄：这里指白鹄山，传说中的仙境。
三神：可能指道教中的三位神仙或圣地。
- 翻译
- 在圣明的时代被贬为迁客，空有皇帝身边的近臣之名。
尊崇佛法被称为大洞法师，学问浅薄却愧领初真之位。
你的文采如鸾凤般华美，笔墨间洋溢着烟霞般的诗意。
羡慕你游历山水，修道于白鹄山这三神之地。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人韦夏卿的《送顾況归茅山》，其中蕴含着深厚的情谊和对朋友才学的高度赞赏。开篇“圣代为迁客，虚皇作近臣”两句，通过隐喻表达了诗人对于友人顾况的敬仰之情，将其比作是圣明时代的游子或是虚无皇帝的亲信，这既彰显了顾況的地位和才华，也反映出韦夏卿对他的尊崇。
“法尊称大洞，学浅忝初真”两句则表达了诗人对于朋友学问的认可和自己的学识浅薄。法尊可能指的是佛教的高僧，大洞则是道家修炼之地，这里用来比喻顾況的学问深厚；而“学浅忝初真”则透露了诗人对自己学识不足的谦逊态度。
接下来的“鸾凤文章丽，烟霞翰墨新”两句，直接赞扬了顾况的文学成就。鸾凤是传说中的神鸟，比喻文章华美；烟霞则形容文章如云间霞光，飘逸而不失新颖。
最后，“羡君寻句曲，白鹄是三神”两句中，诗人表达了对顾況文学才华的羡慕和敬佩。白鹄（白鹅）在古代常用来象征文人的清高，这里被誉为“三神”，可见韦夏卿对于顾况文章之美、思想之深的极高评价。
整首诗不仅展现了诗人对友人的深厚情谊，更通过精妙的比喻和贴切的赞词，表达了对朋友才华的高度认可，是一篇充满文艺气息和深情寄托的送别之作。
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