仙人药苗化为鱼，身虽纤细味丰腴。
土人涉溪如采荇，以布为网犹恐疏。
不比吴王耽嗜鲙，松江千古留腥滓。
好似春茶枪与旗，俯视银条不足数。
人生所乐在家乡，何必定食河之鲂。
琴高仙游不可蹑，自向昆崙朝玉皇。
玉皇一笑倚天末，乞与五湖任囊括。
扁舟烟雨归去来，卧听鱼槎声濊濊。
《和人赋琴高鱼》全文
- 拼音版原文全文
和 人 赋 琴 高 鱼 宋 /吴 潜 仙 人 药 苗 化 为 鱼 ，身 虽 纤 细 味 丰 腴 。土 人 涉 溪 如 採 荇 ，以 布 为 网 犹 恐 疏 。不 比 吴 王 耽 嗜 脍 ，松 江 千 古 留 腥 滓 。好 似 春 茶 枪 与 旗 ，俯 视 银 条 不 足 数 。人 生 所 乐 在 家 乡 ，何 必 定 食 河 之 鲂 。琴 高 仙 游 不 可 蹑 ，自 向 崑 崙 朝 玉 皇 。玉 皇 一 笑 倚 天 末 ，乞 与 五 湖 任 囊 括 。扁 舟 烟 雨 归 去 来 ，卧 听 鱼 槎 声 濊 濊 。
- 翻译
- 仙人的药草化为了鱼，身体虽小但味道鲜美。
当地人过溪就像采摘荇菜，用布做网还怕不够密实。
这与吴王沉迷于生鱼片不同，松江的腥气千年未散。
就像春天的嫩茶尖和茶叶，低头看那银色鱼线都不屑一顾。
人生真正的乐趣在于故乡，何必一定要吃江中的鲂鱼。
琴高仙人游历不可追寻，他独自去昆仑朝拜玉帝。
玉帝在天边微笑，赐予他容纳五大湖泊的权力。
驾着小舟在烟雨中归去，躺下聆听鱼儿穿梭的水声。
- 注释
- 药苗：指仙人的药草。
纤细：形容鱼身小巧。
涉溪：过溪涧。
荇：水生植物，这里比喻鱼。
耽嗜：沉迷爱好。
腥滓：鱼的腥气残留。
枪与旗：茶树嫩叶的比喻。
鲂：一种淡水鱼。
琴高：传说中的仙人。
玉皇：道教神话中的天帝。
五湖：泛指大湖。
鱼槎：捕鱼的竹筏。
濊濊：形容水声。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人吴潜的作品，名为《和人赋琴高鱼》。从内容来看，这是一首借景抒情、寄寓深意的山水田园诗。
仙人药苗化为鱼，身虽纤细味丰腴。
这一句描绘了一幅神奇的画面，仙人的药草变成了小鱼，虽然身体细小，但却有着丰富的肉质和美味。这里通过仙人药苗的转换，展现了自然界中生命形态多变的神秘。
土人涉溪如采荇，以布为网犹恐疏。
这两句诗描写了农夫在溪流中捕鱼的情景，他们就像是在田野里收割莲藕一样轻松自如。用布做成网捉鱼，但即便如此，也还担心网眼太大，怕是捕捉不够周密。
不比吴王耽嗜鲙，松江千古留腥滓。
这里借用了历史上的典故，吴王喜好吃鲙鱼的故事，用以强调诗人对家乡美食的向往。同时也表达了一种对过往繁华与今日平淡生活的比较和反思。
好似春茶枪与旗，俯视银条不足数。
这两句则是借春天新茶的鲜美，来比喻诗人眼中的家乡之鱼。就像春日里品尝新茶一样，从高处俯瞰着那些清澈的小溪河流，不禁感叹其中游动的鱼儿，比起珍贵的银条来，简直是数不胜数。
人生所乐在家乡，何必定食河之鲂。
这句话表达了诗人的情感立场：生活中的快乐其实就在自己的家乡，无需去追求远方或高档的美味。这里的“河之鲂”可能是指更为珍贵或难以捕捉的鱼类。
琴高仙游不可蹑，自向昆崙朝玉皇。
这一句诗中的“琴高”指的是诗人本身，或许是借用古代仙人弹奏神琴的意象。这里表达了诗人想要超脱凡尘，与自然界和谐共生的愿望。
玉皇一笑倚天末，乞与五湖任囊括。
“玉皇”在中国传统文化中通常指的是玉帝或天帝，这里则是将其神化为宇宙之主。诗人请求玉皇赐予自己能够自由穿梭于大自然中的能力，以便在五湖之间尽情捕捉。
扁舟烟雨归去来，卧听鱼槎声濊濊。
最后两句描绘了诗人乘坐平底小船，在烟雾缭绕的细雨中归家，躺在船上聆听着水波与鱼跃的声音，这种生活场景充满了安逸和宁静。
整首诗通过对比鲜明的情境和意象，将诗人的乡愁、生活态度以及与自然和谐共生的理想表现得淋漓尽致。
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