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《题张元德著作春秋解二首·其二》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[东]韵

白头召寘石渠中,将析微言合异同。

灵寿不扶汉庭上,儒衣空立鲁门东。

谁云丞相知殷侑,漫费君王遣所忠。

犹觉暮年有遗恨,书成未及质文公。

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注释
白头:指年老的诗人自己。
召寘:召见安置。
石渠:古代皇家藏书之处。
灵寿:比喻人的才智。
儒衣:儒者的服饰,代指儒者。
殷侑:可能指某位贤臣或诗人的理想对象。
漫费:白白浪费。
文公:可能指历史上某个著名的文化人物,如唐代的韩愈。
翻译
白发老人被召至石渠阁,他试图解析微妙的言论,融合不同的观点。
灵寿之才未能在朝廷显赫,儒者之服空置在鲁门东方。
谁说丞相深知殷侑,徒然消耗君王的信任与忠诚。
晚年仍感遗憾未竟,书稿完成却来不及得到文公的认可。
鉴赏

这首诗是北宋文学家刘克庄的作品,属于古典诗歌中的绝句。全诗以深沉、内涵丰富的笔触,表达了诗人对历史人物和事件的独到见解及个人情感。

"白头召寘石渠中,将析微言合异同。"

这两句开篇即设定了一种探讨古代智者之言的氛围。"白头"通常指年迈,"召寘"则是一位历史人物,以聪明著称;"石渠"意指古人讲学之地。这两句表达了诗人希望在悠久的历史长河中寻找智慧的愿望,并将不同的声音融会贯通。

"灵寿不扶汉庭上,儒衣空立鲁门东。"

这两句则转向对古代文化的追思和赞美。"灵寿"指的是西汉时期的一位道士,以长寿著称;"汉庭"代表了汉朝的政治中心;"儒衣"则是儒家学者的代名词,"鲁门"则与孔子有关。这两句诗人表达了对古代文化精髓和圣贤之道的敬仰,以及对当下缺乏这种精神支柱的感慨。

"谁云丞相知殷侑,漫费君王遣所忠。"

这两句是对历史上一些忠诚谋士的怀念与评价。"丞相"指的是古代的宰相或重要辅政之臣;"殷侑"则是一位被后世赞誉的忠诚大臣。这两句诗人通过提及这些历史人物,表达了对忠诚和智慧的尊崇,以及对于当今缺乏此类人物的感叹。

"犹觉暮年有遗恨,书成未及质文公。"

这最后两句则是诗人的个人情感流露。"暮年"指的是人生的晚年阶段;"遗恨"表示对过去某些事情或选择的后悔和留恋;"书成"可能指的是诗人自己的著作或心得;"质文公"则是一位历史上的文学家。这两句表达了诗人在生命暮年时,对于自己学术研究和文学创作还未能完全实现其价值的遗憾。

总体来看,这首诗通过对古代智者、文化圣贤以及忠诚大臣的怀念,反映出诗人对于历史智慧的尊崇,以及对于现实生活中缺乏这些美好品质的感慨和个人情感的流露。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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