竹熨轻舆到处安，水温半菽尽情欢。
寸心不暂三晖置，万顷何如一亩宽。
高盖门闾华黼黻，斑衣岁月老巾冠。
遥怜续汉书申孝，千古申屠又有蟠。
《旌表申孝子门》全文
- 鉴赏
这首元代诗人冯子振的《旌表申孝子门》以“竹”、“水”、“心”、“盖”、“衣”等自然景象和生活细节为载体，巧妙地表达了对孝道的颂扬与赞美。
首先，“竹熨轻舆到处安”，描绘了竹林中轻舟缓缓行驶的宁静画面，象征着孝行如同竹子般坚韧而持久，无论身处何地都能带来内心的安宁与平和。这句诗通过自然景观的描绘，隐喻了孝道在人们心中的重要性和普遍性。
接着，“水温半菽尽情欢”，以温水与食物的简单场景，比喻孝顺之心如同温水般温暖人心，即使是最微小的行动也能让人感到无比的喜悦和满足。这里强调了孝行不分大小，只要出于真心，就能给人带来幸福和快乐。
“寸心不暂三晖置，万顷何如一亩宽”，这两句诗进一步深化了主题，表达了孝心如同阳光一般，即使是在最微小的心灵角落也能照亮整个世界，而无论世界多么广阔，真正的孝行却能在小小的一亩之地中展现其全部的光辉。这不仅强调了孝行的普遍性和重要性，也体现了其内在价值超越外在形式的深刻哲理。
“高盖门闾华黼黻，斑衣岁月老巾冠”，描绘了一幅孝子在家中受到尊敬和礼遇的画面，高高的门楼装饰着华美的绣花，孝子穿着斑驳的衣物，岁月在他头上留下了痕迹，但他的形象依然庄重。这一场景不仅展现了社会对孝行的认可和尊重，也体现了孝子在家庭和社会中的地位和尊严。
最后，“遥怜续汉书申孝，千古申屠又有蟠”，引用历史典故，表达了对孝行传承的期待和赞美。这句话意指希望孝行能够像汉代的申屠蟠一样，成为千古流传的典范，激励后人继续发扬光大。
整体而言，这首诗通过生动的自然景象和生活细节，巧妙地将孝道的主题融入其中，既展现了孝行的美好与价值，也表达了对孝子及其行为的崇高敬意和赞美。
- 作者介绍
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冯子振
冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。朝代：元 字：海粟 籍贯：怪怪道 生辰：1298
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