北郭崦嵫接,支筇访道林。
潭空千月印,寺辟万松深。
藓碣通禅悟,风幡见佛心。
悠然攒玉槊,天半凤鸾音。
北郭崦嵫接,支筇访道林。
潭空千月印,寺辟万松深。
藓碣通禅悟,风幡见佛心。
悠然攒玉槊,天半凤鸾音。
这首诗描绘了作者在破山寺的一次游历体验,通过细腻的笔触展现了寺庙的幽静与庄严。首联“北郭崦嵫接,支筇访道林”以“北郭”、“崦嵫”(日落处)为背景,点明了地点,同时“支筇访道林”则暗示了作者带着对道的探寻之心而来,营造了一种神秘而虔诚的氛围。
颔联“潭空千月印,寺辟万松深”进一步渲染了环境的静谧与深远。潭水映照着千个月亮的倒影,既表现了水的清澈透明,也寓意着内心的纯净与宁静;而“万松深”则描绘了寺院周围松树茂密的景象,象征着自然与宗教的和谐共存。
颈联“藓碣通禅悟,风幡见佛心”中,“藓碣”指的是长满青苔的石碑,这里象征着历史的痕迹和智慧的积累;“通禅悟”则表达了通过参禅领悟人生真谛的过程。“风幡”则是佛教中的法器之一,随风飘动的幡旗象征着佛法的传播与启示,揭示了作者在自然与宗教的交融中获得心灵的触动与感悟。
尾联“悠然攒玉槊,天半凤鸾音”以“玉槊”比喻高洁的品质或美好的事物,而“攒”字则生动地描绘了这些美好事物聚集在一起的情景;“天半凤鸾音”则借用了凤凰和鸾鸟的鸣叫,象征着神圣的声音或高尚的道德情操。整联表达了作者在游览过程中,内心得到了极大的满足与升华,仿佛与天地间最美好的事物产生了共鸣。
综上所述,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了作者在破山寺游历时的心灵之旅,以及对自然、宗教与个人精神世界的深刻思考与感悟。
逍遥芙蓉池,翩翩戏轻舟。
南阳栖双鹄,北柳有鸣鸠。
穆穆显妣,德音徽止。思齐先姑,志侔姜姒。
躬此劳瘁,鞠予小子。小子之生,遭世罔宁。
烈考勤时,从之于征。奄遘不造,殷忧是婴。
咨于靡及,退守祧祊。五服荒离,四国分争。
祸难斯逼,救死于颈。嗟我怀归,弗克弗逞。
圣善独劳,莫慰其情。春秋代逝,于兹九龄。
缅彼行路,焉托予诚。予诚既否,委之于天。
庶我显妣,克保遐年。亹亹惟惧,心乎如悬。
如何不吊,早世徂颠。于存弗养,于后弗临。
遗衍在体,惨痛切心。形影尸立,魂爽飞沈。
在昔蓼莪,哀有馀音。我之此譬,忧其独深。
胡宁视息,以济于今。岩岩丛险,则不可摧。
仰瞻归云,俯聆飘回。飞焉靡翼,超焉靡阶。
思若流波,情似坻颓。诗之作矣,情以告哀。
《为潘文则作思亲诗》【魏晋·王粲】穆穆显妣,德音徽止。思齐先姑,志侔姜姒。躬此劳瘁,鞠予小子。小子之生,遭世罔宁。烈考勤时,从之于征。奄遘不造,殷忧是婴。咨于靡及,退守祧祊。五服荒离,四国分争。祸难斯逼,救死于颈。嗟我怀归,弗克弗逞。圣善独劳,莫慰其情。春秋代逝,于兹九龄。缅彼行路,焉托予诚。予诚既否,委之于天。庶我显妣,克保遐年。亹亹惟惧,心乎如悬。如何不吊,早世徂颠。于存弗养,于后弗临。遗衍在体,惨痛切心。形影尸立,魂爽飞沈。在昔蓼莪,哀有馀音。我之此譬,忧其独深。胡宁视息,以济于今。岩岩丛险,则不可摧。仰瞻归云,俯聆飘回。飞焉靡翼,超焉靡阶。思若流波,情似坻颓。诗之作矣,情以告哀。
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